聞 字義解釋和用字五行

聞字取名義指清純,安康,陽光之義;

聞字取名寓指名揚四海、才學、見多識廣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1145次。

人 字義解釋和用字五行

人字取名義指自信,高貴,聰穎之義;

人字取名寓指品德高尚、聲名遠播、人才之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1206次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

原 字義解釋和用字五行

原字取名義指財富,儒雅,大氣之義;

原字取名寓指寬容、淳樸、本真之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1102次。

聞人圣原 名字字型

聞 ：9畫， 部首為門部， 上三包圍結構。
人 ：2畫， 部首為人部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
原 ：10畫， 部首為廠部， 左上包圍結構。

聞人圣原 名字字音

“聞人圣原”讀音為：  wén   rén   shèng   yuán

聞君新酒熟，況值菊花秋。    <<飲新酒>>    --元稹
聞鶯才覺曉，閉戶已知晴。    <<春早>>    --韋莊
聞君庭竹詠，幽意歲寒多。    <<和呂御史詠院中叢竹>>    --張纮
聞君把提快，再乞五三籌。    <<詠弓>>    --張鷟
同州隔秋浦，聞吟猛虎詞。    <<聞謝楊兒吟猛虎詞因此有贈>>    --李白

為向東溪道，人來路漸賒。    <<山中別李處士>>    --王績
無心好清靜，人用去灰塵（麻大賦）。    <<渾家門客聯句 其一>>    --不詳
人易千般去，余嗟獨未還。    <<有恨久囚>>    --佚名
花發多風雨，人生足別離。    <<勸酒（一作武瓘詩）>>    --于武陵
人閑桂花落，夜靜春山空。    <<皇甫岳云溪雜題五首 鳥鳴澗>>    --王維

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

原非人力建，造化琢磨成。    <<黃山雜詠 石床峰>>    --鄧宗度
羊公民愛深，原叔復善政。    <<峴山>>    --韋不伐
原沉向九泉，推①死已千年。    <<寒食清明十首 其二>>    --劉克莊
原原錫潭水，匯此南城陰。    <<城南雜詠二十首 納湖>>    --張栻
原野漸蕭條，田禾捲阡陌。    <<云岑>>    --姜特立

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

兩相情原 (liǎng xiāng qíng yuán) 解釋:指雙方互相愿意。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

天從人原 (tiān cóng rén yuán) 解釋:指事情的發展恰如所望。

九九歸原 (jiǔ jiǔ guī yuán) 解釋:猶言歸根到底。歸結到根本上。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

洽博多聞 (qià bó duō wén) 解釋:指知識和見聞廣博。

洽聞強記 (qià wén qiáng jì) 解釋:見聞廣博，記憶力強。

先斷后聞 (xiān duàn hòu wén) 解釋:指先處理后奏聞。