聞 字義解釋和用字五行

聞字取名義指清純,安康,陽光之義;

聞字取名寓指名揚四海、才學、見多識廣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1145次。

人 字義解釋和用字五行

人字取名義指自信,高貴,聰穎之義;

人字取名寓指品德高尚、聲名遠播、人才之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1206次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

聞人圣恒 名字字型

聞 ：9畫， 部首為門部， 上三包圍結構。
人 ：2畫， 部首為人部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結構。

聞人圣恒 名字字音

“聞人圣恒”讀音為：  wén   rén   shèng   héng

聞君新酒熟，況值菊花秋。    <<飲新酒>>    --元稹
聞鶯才覺曉，閉戶已知晴。    <<春早>>    --韋莊
聞君庭竹詠，幽意歲寒多。    <<和呂御史詠院中叢竹>>    --張纮
聞君把提快，再乞五三籌。    <<詠弓>>    --張鷟
同州隔秋浦，聞吟猛虎詞。    <<聞謝楊兒吟猛虎詞因此有贈>>    --李白

為向東溪道，人來路漸賒。    <<山中別李處士>>    --王績
無心好清靜，人用去灰塵（麻大賦）。    <<渾家門客聯句 其一>>    --不詳
人易千般去，余嗟獨未還。    <<有恨久囚>>    --佚名
花發多風雨，人生足別離。    <<勸酒（一作武瓘詩）>>    --于武陵
人閑桂花落，夜靜春山空。    <<皇甫岳云溪雜題五首 鳥鳴澗>>    --王維

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

洽博多聞 (qià bó duō wén) 解釋:指知識和見聞廣博。

洽聞強記 (qià wén qiáng jì) 解釋:見聞廣博，記憶力強。

先斷后聞 (xiān duàn hòu wén) 解釋:指先處理后奏聞。

杳不可聞 (yǎo bù kě wén) 解釋:再也聽不到。形容聲音斷絕。

千聞不如一見 (qiān wén bù rú yī jiàn) 解釋:指聽得再多還不如親見更為可靠。

傍人籬落 (bàng rén lí luò) 解釋:比喻依賴他人。