諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛(ài)之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽(yáng)光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛(ài)、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

世 字義解釋和用字五行

世字取名義指穩(wěn)重,成功,溫柔之義;

世字取名寓指專心致志、德才兼?zhèn)洹⒏６鄩鄹咧狻Ｖ行宰郑米诸l率為百分名字中使用了793次。

承 字義解釋和用字五行

承字取名義指魅力,財(cái)富,自信之義;

承字取名寓指委以重任、堅(jiān)持、能干之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了688次。

諸葛世承 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
葛 ：13畫， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。
世 ：5畫， 部首為一部， 單一結(jié)構(gòu)。
承 ：8畫， 部首為乙部， 單一結(jié)構(gòu)。

諸葛世承 名字字音

“諸葛世承”讀音為：  zhū   gé gě   shì   chéng

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無(wú)勞問(wèn)河北，諸將覺(jué)②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩(shī) 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時(shí)，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評(píng)事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時(shí)。    <<冷泉送文禪者之天臺(tái)>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來(lái)剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

世有無(wú)窮事，生知遂百春。    <<題龍興觀壁>>    --馬湘
世累為身累，閑忙不自由。    <<輞川>>    --元稹
世事不復(fù)論，悲歌和樵叟。    <<題灞池二首 其一>>    --王昌齡
世事日可見(jiàn)，身名良蹉跎。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
世事嘗艱險(xiǎn)，僧居慣寂寥。    <<亂后三首 其三>>    --司空?qǐng)D

承平多舊事，閑教小宮娃。    <<壽成惠圣慈祐太皇太后閤端午帖子 其三>>    --衛(wèi)涇
聊結(jié)一間茅，承①當(dāng)作厓叟。    <<山居十六詠 其十五 秋厓>>    --方岳
漢宮時(shí)世妝，承恩嬌姊妹。    <<雙頭黃芍藥二首 其一>>    --劉一止
承露珠微微，弄態(tài)金淺淺。    <<木樨花二首 其一>>    --員興宗
承恩不在貌，誰(shuí)敢斗香來(lái)。    <<同家弟賦蠟梅詩(shī)得四絕句 其四>>    --陳與義

望風(fēng)承旨 (wàng fēng chéng zhǐ) 解釋:指說(shuō)話行事同機(jī)迎合他人意旨。見(jiàn)望風(fēng)希指”。

宣化承流 (xuān huà chéng liú) 解釋:宣布恩德，承受風(fēng)教。指官員奉君命教化百姓。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問(wèn)諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來(lái)。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對(duì)房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準(zhǔn) (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準(zhǔn)”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來(lái)志趣相投的人。

超世絕倫 (chāo shì jué lún) 解釋:超出世人和同輩。