諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

沐 字義解釋和用字五行

沐字取名義指安康,財(cái)富,個(gè)性之義;

沐字取名寓指爽朗、吉祥如意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1431次。

邑 字義解釋和用字五行

邑字取名義指活潑,儒雅,穩(wěn)重之義;

邑字取名寓指獎賞、功勛、成就之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1665次。

諸葛沐邑 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
葛 ：13畫， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。
沐 ：7畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
邑 ：7畫， 部首為邑部， 上下結(jié)構(gòu)。

諸葛沐邑 名字字音

“諸葛沐邑”讀音為：  zhū   gé gě   mù   yì

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時(shí)，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時(shí)。    <<冷泉送文禪者之天臺>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

沐浴無他術(shù)，休尋卯酉中。    <<沐浴頌>>    --周無所住
沐浴助精禋，豈為薌澤設(shè)。    <<西蘭圖 其二>>    --楊慎
沐浴君恩重，秋腰不減圍。    <<雨菊>>    --薛幼蕓
沐寒春色青，微雨淡紅傘。    <<雜詠廿二首 其十三>>    --添雪齋

邑令直為爾，爭如相國榮。    <<賢者之孝二百四十首 其七十九 薛修>>    --林同
邑事多商榷，惟詩未暇論。    <<詩二首 其一>>    --趙師秀
邑人千萬戶，日日望朱幡。    <<洋州三十景 其二十三 北園>>    --鮮于侁
邑化弦歌地，鄰漸俎豆風(fēng)。    <<一字百題示商君祥 其五十九 學(xué)>>    --李俊民

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準(zhǔn) (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準(zhǔn)”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。