師 字義解釋和用字五行

師字取名義指獨(dú)立,獨(dú)立,內(nèi)斂之義;

師字取名寓指秉公職守、為人正直、成熟穩(wěn)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1418次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽(yáng)剛,可愛(ài),安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂(lè)善好施、有愛(ài)心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

普 字義解釋和用字五行

普字取名義指高貴,活潑,優(yōu)雅之義;

普字取名寓指寬廣、廣闊、感恩、心系天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1256次。

師施普 名字字型

師 ：6畫， 部首為巾部， 左右結(jié)構(gòu)。
施 ：9畫， 部首為方部， 左右結(jié)構(gòu)。
普 ：12畫， 部首為日部， 上下結(jié)構(gòu)。

師施普 名字字音

“師施普”讀音為：  shī   shī   pǔ

師住青山寺，清華常繞身。    <<贈(zèng)建業(yè)契公>>    --孟郊
師有懷鄉(xiāng)志，未為無(wú)事人。    <<送僧南游>>    --鮑溶
磯邊漚鳥(niǎo)問(wèn)，師出幾時(shí)歸。    <<□□長(zhǎng)老住寧國(guó)光孝寺并題雪磯三絕（凈慈僧） 其三>>    --劉克莊
今日衢州路，師奴不共行。    <<衢州路中>>    --呂本中
一語(yǔ)合領(lǐng)悟，師承豈在身。    <<嘉禾百詠 其六十一 雪峰庵>>    --張堯同

天心存愛(ài)育，施惠發(fā)新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰(shuí)能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無(wú)盡橋>>    --郭印
斗水亦區(qū)區(qū)，施以法無(wú)礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

普天皆滅焰，匝地盡藏?zé)煛?nbsp;   <<寒食（一作李崇嗣詩(shī)）>>    --沈佺期
長(zhǎng)將潭底水，普供世間人。    <<戲詠陳氏女剪綵花二絕句 其二 菊>>    --楊萬(wàn)里
普光明法門，觸自無(wú)二境。    <<山居 德云庵>>    --程俱
文殊駕獅子，普賢跨象王。    <<答天寧長(zhǎng)老>>    --釋禪惠
普請(qǐng)大地人，念彼觀音力。    <<持珠坐石贊>>    --釋慧開(kāi)

百世師 (bǎi shì shī) 解釋:品德學(xué)問(wèn)可以做為百代的表率。

教無(wú)常師 (jiào wú cháng shī) 解釋:受教育不必有固定的老師。

辱國(guó)喪師 (rǔ guó sàng shī) 解釋:指國(guó)家蒙受恥辱，軍隊(duì)遭到損失。

一字師 (yī zì shī) 解釋:指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩(shī)文中一、二字的老師。

師老兵破 (shī lǎo bīng pò) 解釋:指用兵的時(shí)間太長(zhǎng)，兵士勞累，士氣低落。

事無(wú)常師 (shì wú cháng shī) 解釋:謂處事沒(méi)有固定不變的準(zhǔn)則，要擇善而從。

學(xué)無(wú)常師 (xué wú cháng shī) 解釋:求學(xué)沒(méi)有固定的老師。指凡有點(diǎn)學(xué)問(wèn)、長(zhǎng)處的人都是老師。

師老兵疲 (shī lǎo bīng pí) 解釋:師、兵軍隊(duì)；老衰竭；疲疲乏。指用兵的時(shí)間太長(zhǎng)，兵士勞累，士氣低落。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復(fù)。

無(wú)施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當(dāng)。