習(xí) 字義解釋和用字五行

習(xí)字取名義指清純,敏銳,溫柔之義;

習(xí)字取名寓指學(xué)業(yè)有成、專注、勤奮努力之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1321次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

峻 字義解釋和用字五行

峻字取名義指安康,內(nèi)斂,敏銳之義;

峻字取名寓指嚴(yán)謹(jǐn)、氣宇軒昂、堅(jiān)強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了776次。

習(xí)圣峻 名字字型

習(xí) ：3畫， 部首為乙部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
峻 ：10畫， 部首為山部， 左右結(jié)構(gòu)。

習(xí)圣峻 名字字音

“習(xí)圣峻”讀音為：  xí   shèng   jùn

習(xí)靜心方泰，勞生事漸稀。    <<酬裴相公見寄二絕 其一>>    --白居易
藏鬮新過臘，習(xí)舞競裁衣。    <<春貼子詞 夫人閣四首 其二>>    --司馬光
微涼生殿閣，習(xí)習(xí)滿皇都。    <<端午帖子詞：皇帝閣六首 其三>>    --蘇軾
明日又重生，習(xí)熟將如何。    <<隆興書堂自警三十五首 其三十三>>    --陳淳
迢遙月上床，習(xí)靜誰能造。    <<洋州三十景 其十九 此君庵>>    --鮮于侁

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

河流便當(dāng)城，峻嶺借為屏。    <<濟(jì)川堂>>    --張舜民
峻極分南北，見湖仍見江。    <<和楊公濟(jì)錢塘西湖百題 其九十八 慈云嶺>>    --郭祥正
峻嶺接仙臺，仙人獨(dú)往來。    <<天冠山二十八首 其六 金沙嶺>>    --王士熙
江潮頻古峽，峻嶺異云蒸。    <<飛來寺勝景古跡 其二十 紀(jì)勝游>>    --朱士贊
峻嶺橫天插，長江夾地流。    <<游青蓮寺>>    --鄒智

積非習(xí)貫 (jī fēi xí guàn) 解釋:指錯(cuò)誤長久沿襲，已成習(xí)慣。貫，通慣”。

相習(xí)成風(fēng) (xiāng xí chéng fēng) 解釋:習(xí)習(xí)慣。指都習(xí)慣于某種做法或看法，而成為一種風(fēng)習(xí)。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

安常習(xí)故 (ān cháng xí gù) 解釋:習(xí)習(xí)慣；故舊例。安于常規(guī)，習(xí)慣舊例。形容按照常規(guī)和老套辦事，守舊而不思變革。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

清風(fēng)峻節(jié) (qīng fēng jùn jié) 解釋:清廉正直的風(fēng)尚，高尚峻偉的氣節(jié)。

深文峻法 (shēn wén jùn fǎ) 解釋:猶言嚴(yán)刑峻法。嚴(yán)厲的刑吠嚴(yán)峻的法令。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。

嚴(yán)刑峻制 (yán xíng jùn zhì) 解釋:猶言嚴(yán)刑峻法。嚴(yán)厲的刑吠嚴(yán)峻的法令。