習(xí) 字義解釋和用字五行

習(xí)字取名義指清純,敏銳,溫柔之義;

習(xí)字取名寓指學(xué)業(yè)有成、專注、勤奮努力之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1321次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

瑞 字義解釋和用字五行

瑞字取名義指文靜,獨(dú)立,陽剛之義;

瑞字取名寓指吉祥、安康、幸福、美好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1438次。

習(xí)施瑞 名字字型

習(xí) ：3畫， 部首為乙部， 單一結(jié)構(gòu)。
施 ：9畫， 部首為方部， 左右結(jié)構(gòu)。
瑞 ：13畫， 部首為王部， 左右結(jié)構(gòu)。

習(xí)施瑞 名字字音

“習(xí)施瑞”讀音為：  xí   shī   ruì

習(xí)靜心方泰，勞生事漸稀。    <<酬裴相公見寄二絕 其一>>    --白居易
藏鬮新過臘，習(xí)舞競(jìng)裁衣。    <<春貼子詞 夫人閣四首 其二>>    --司馬光
微涼生殿閣，習(xí)習(xí)滿皇都。    <<端午帖子詞：皇帝閣六首 其三>>    --蘇軾
明日又重生，習(xí)熟將如何。    <<隆興書堂自警三十五首 其三十三>>    --陳淳
迢遙月上床，習(xí)靜誰能造。    <<洋州三十景 其十九 此君庵>>    --鮮于侁

天心存愛育，施惠發(fā)新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區(qū)區(qū)，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

瑞日暉暉上，非煙冉冉收。    <<春詞 其七>>    --毛滂
瑞日浮丹闕，仙云滿玉輿。    <<端午內(nèi)中帖子詞 其二 皇帝閣>>    --王圭
多男應(yīng)禖祀，瑞氣恰來時(shí)。    <<立（皇后閣五首　原案：《宋史全文續(xù)通鑒》：十三年閏四月已丑，立貴妃吳氏為皇后。此春帖子當(dāng)亦系十三年以后所進(jìn)，與太后閣六首亦非一時(shí)之作也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
瑞雪飛瓊瑤，梅花靜相倚。    <<小均四景詩 其四>>    --朱熹
瑞歷歲惟新，物華春可愛。    <<春帖子詞夫人閣十首 其七>>    --宋祁

積非習(xí)貫 (jī fēi xí guàn) 解釋:指錯(cuò)誤長(zhǎng)久沿襲，已成習(xí)慣。貫，通慣”。

相習(xí)成風(fēng) (xiāng xí chéng fēng) 解釋:習(xí)習(xí)慣。指都習(xí)慣于某種做法或看法，而成為一種風(fēng)習(xí)。

安常習(xí)故 (ān cháng xí gù) 解釋:習(xí)習(xí)慣；故舊例。安于常規(guī)，習(xí)慣舊例。形容按照常規(guī)和老套辦事，守舊而不思變革。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復(fù)。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當(dāng)。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡(jiǎn)易而施與者廣大。

傅粉施朱 (fù fěn shī zhū) 解釋:傅搽；朱紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

施施而行 (shī shī ér xíng) 解釋:形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來施施。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實(shí)行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

隨時(shí)施宜 (suí shí shī yí) 解釋:根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧?。同隨時(shí)制宜”。