柴 字義解釋和用字五行

柴字取名義指獨(dú)立,個(gè)性,穩(wěn)重之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

博 字義解釋和用字五行

博字取名義指優(yōu)雅,穩(wěn)重,內(nèi)斂之義;

博字取名寓指博大、淵博、包容、奮進(jìn)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了582次。

柴圣博 名字字型

柴 ：9畫(huà)， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
博 ：12畫(huà)， 部首為十部， 左右結(jié)構(gòu)。

柴圣博 名字字音

“柴圣博”讀音為：  chái   shèng   bó

柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。    <<逢雪宿芙蓉山主人>>    --劉長(zhǎng)卿
柴門(mén)縱②復(fù)關(guān)①，終③日窗中見(jiàn)。    <<山中五詠 遠(yuǎn)山>>    --皇甫冉
小院藏脩竹，柴門(mén)傍曲江。    <<二十一日至福田院留建圣節(jié) 其二>>    --王十朋
柴荊常自閉，花發(fā)少人知。    <<雜詠四首 其四>>    --王安石
塵榻為子下，柴扉為子開(kāi)。    <<同誼夫國(guó)才餞季然于普門(mén)院取壁間五字詩(shī)各探一句為韻賦五詩(shī)某得共飲碧苔畔 其四>>    --王灼

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

評(píng)事不讀律，博士不尋章。    <<續(xù)謠>>    --不詳
博覽勞丸膽，精思恐嘔心。    <<敘倫五言二十首 其三>>    --劉克莊
博洽傾當(dāng)世，江東孔子儒。    <<顧公祠>>    --劉嘉謨
博學(xué)非能事，詳言道轉(zhuǎn)乖。    <<約齋>>    --張镃
博士雅好飲，空山誰(shuí)與娛。    <<盧山五詠 其二 飲酒臺(tái)>>    --蘇軾

柴毀滅性 (chái huǐ miè xìng) 解釋:柴毀因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過(guò)度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

千日斫柴一日燒 (qiān rì zhuó chái yī rì shāo) 解釋:①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時(shí)積攢，一朝花費(fèi)。亦作千日打柴一日燒”。