遇 字義解釋和用字五行

遇字取名義指儒雅,魅力,陽剛之義;

遇字取名寓指天賜良機、左右逢源之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了598次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

遇圣恒 名字字型

遇 ：13畫， 部首為辶部， 左下包圍結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結構。

遇圣恒 名字字音

“遇圣恒”讀音為：  yù   shèng   héng

遇坎聊知止，逢風或未歸。    <<建德破后入長安詠秋蓬示辛學士>>    --王績
有松堪系馬，遇缽更投針。    <<游長安諸寺聯句 靖恭坊大興善寺 老松青桐聯二十字絕句>>    --段成式
子盍觀于泉，遇險維其止。    <<山居十六詠 其十三 寒泓>>    --方岳
遇主龍方起，逢辰驥莫追。    <<襄陽懷古>>    --孫信臣
遇祭何所容，乾桃與脩糗（籩）。    <<梅花喜神譜 其七 大蕊八枝>>    --宋伯仁

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

同舟遇風 (tóng zhōu yù fēng) 解釋:比喻同遭逆境。

百不一遇 (bǎi bù yī yù) 解釋:一百次中遇不到一次。形容極其難得。

將遇良才 (jiàng yù liáng cái) 解釋:將將領；良才高才。多指雙方本領相當，能人碰上能人。

遇事生端 (yù shì shēng duān) 解釋:指好事者一有機會就借端興風作浪。

將遇良材 (jiàng yù liáng cái) 解釋:良材本領高的人。大將遇上本領高的人。比喻兩雄爭斗，本領相當。