逢 字義解釋和用字五行

逢字取名義指清純,清純,高貴之義;

逢字取名寓指相逢、繁榮昌盛之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1336次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

觀 字義解釋和用字五行

觀字取名義指文靜,溫柔,多才之義;

觀字取名寓指獨立、聰明、隨和之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1557次。

逢圣觀 名字字型

逢 ：11畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
觀 ：6畫， 部首為見部， 左右結(jié)構(gòu)。

逢圣觀 名字字音

“逢圣觀”讀音為：  féng   shèng   guān guàn

對酒但知飲，逢人莫強牽。    <<過酒家五首（一作題酒店壁） 其四>>    --王績
逢時兩相得，聊足慰多情①。    <<維揚少年與孟氏贈荅詩>>    --不詳
逢山又逢水，只畏②卻①來遲。    <<留別閻士和>>    --皎然
落日正西歸，逢君又東去。    <<西還>>    --元稹
慶吊經(jīng)過懶，逢迎跪拜遲。    <<七年元日對酒五首 其一>>    --白居易

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

被色空成象，觀空色異真。    <<象人>>    --元稹
觀闕長安近，江山蜀路①賒。    <<始平晚（一作曉）息>>    --王勃
觀音與文殊，示我常飛動。    <<臨行頌三首 其二>>    --利蹤
先賢憂民詐，觀跡成綱紀(jì)。    <<蒼頡臺>>    --李咸用
在德何夷險，觀風(fēng)復(fù)往還。    <<奉和圣制過潼津關(guān)>>    --蘇颋

枯樹逢春 (kū shù féng chūn) 解釋:已枯之樹又重獲生機。比喻絕境逢生。

暗室逢燈 (àn shì féng dēng) 解釋:比喻在危難或困惑中，忽然遇人援救或指點引導(dǎo)。

左右逢原 (zuǒ yòu féng yuán) 解釋:原指學(xué)問工夫到家后，則觸處皆得益◇泛指做事得心應(yīng)手。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

掌上觀紋 (zhǎng shàng guān wén) 解釋:比喻極其容易，毫不費力。

侏儒觀戲 (zhū rǔ guān xì) 解釋:比喻自己沒有主見，只是跟著別人說。

炳如觀火 (bǐng rú guān huǒ) 解釋:炳光明、明亮、顯著。形容看得清楚明白。