逢 字義解釋和用字五行

逢字取名義指清純,清純,高貴之義;

逢字取名寓指相逢、繁榮昌盛之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1336次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

原 字義解釋和用字五行

原字取名義指財富,儒雅,大氣之義;

原字取名寓指寬容、淳樸、本真之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1102次。

逢圣原 名字字型

逢 ：11畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
原 ：10畫， 部首為廠部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。

逢圣原 名字字音

“逢圣原”讀音為：  féng   shèng   yuán

對酒但知飲，逢人莫強牽。    <<過酒家五首（一作題酒店壁） 其四>>    --王績
逢時兩相得，聊足慰多情①。    <<維揚少年與孟氏贈荅詩>>    --不詳
逢山又逢水，只畏②卻①來遲。    <<留別閻士和>>    --皎然
落日正西歸，逢君又東去。    <<西還>>    --元稹
慶吊經(jīng)過懶，逢迎跪拜遲。    <<七年元日對酒五首 其一>>    --白居易

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

原非人力建，造化琢磨成。    <<黃山雜詠 石床峰>>    --鄧宗度
羊公民愛深，原叔復善政。    <<峴山>>    --韋不伐
原沉向九泉，推①死已千年。    <<寒食清明十首 其二>>    --劉克莊
原原錫潭水，匯此南城陰。    <<城南雜詠二十首 納湖>>    --張栻
原野漸蕭條，田禾捲阡陌。    <<云岑>>    --姜特立

枯樹逢春 (kū shù féng chūn) 解釋:已枯之樹又重獲生機。比喻絕境逢生。

暗室逢燈 (àn shì féng dēng) 解釋:比喻在危難或困惑中，忽然遇人援救或指點引導。

左右逢原 (zuǒ yòu féng yuán) 解釋:原指學問工夫到家后，則觸處皆得益◇泛指做事得心應手。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

兩相情原 (liǎng xiāng qíng yuán) 解釋:指雙方互相愿意。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

天從人原 (tiān cóng rén yuán) 解釋:指事情的發(fā)展恰如所望。

九九歸原 (jiǔ jiǔ guī yuán) 解釋:猶言歸根到底。歸結(jié)到根本上。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。