遲圣國

  • 好聽內涵

    88分

  • 國學得分

    87分

  • 星座特征

    86分

  • 生肖屬相

    85分

  • 五格數理

    81分

  • 傳統解析

    83分

簡體 繁體 拼音 康熙筆劃 字意五行
chí 4畫
shèng 2畫
guó 5畫

字義解釋和用字五行

遲字取名義指個性,魅力,大氣之義;

遲字取名寓指謹慎、行成與思、有毅力之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1145次。

字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。

字義解釋和用字五行

國字取名義指高貴,高貴,敏銳之義;

國字取名寓指抱負不凡、飽讀詩書。之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了723次。

遲圣國 名字字型

遲 :7畫, 部首為辶部, 左下包圍結構。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結構。
國 :8畫, 部首為囗部, 全包圍結構。

遲圣國 名字字音

“遲圣國”讀音為:  chí   shèng   guó

名字詩詞

出游杳何處,遲回伊洛間。    <<答田徵君>>    --宋之問
遲遲日氣暖,漫漫雪天春。    <<和潘孟陽春日雪回文絕句>>    --張薦
遲日江山麗,春風花草香。    <<絕句二首 其一>>    --杜甫
神功也不救,遲治氣全無。    <<王良百一詩 其四十五>>    --徐成
遲遲杏梁日,長照紫宸朝。    <<春詞 其十>>    --毛滂

圣朝容隱逸,時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔,空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及,圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露,天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地,五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

國家建昌壘,鎮守東南隅①。    <<南城>>    --王韶
國①蹙公卿恥,諸賢強自寬。    <<即事十絕 其三>>    --劉克莊
遠人咸畏慕,國勢寖安強。    <<皇帝閤春帖子 其三>>    --許應龍
事以詩書立,國惟仁義昌。    <<金陵僦舟渡江至儀真登陸(舟中口占六首) 其三>>    --汪夢斗
扁舟彼何人,國霸始謀身。    <<感興六首 其六>>    --賀鑄

成語

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

憂國愛民 (yōu guó ài mín) 解釋:憂心國家,愛護百姓。

敗國喪家 (bài guó sàng jiā) 解釋:使國家淪亡,家庭敗落。

憂國奉公 (yōu guó fèng gōng) 解釋:心懷國家,努力做好工作。

益國利民 (yì guó lì mín) 解釋:對國家、對人民都有利。

以身殉國 (yǐ shēng xùn guó) 解釋:忠于自己的國家而獻出生命。

巾國英雄 (jīn guó yīng xióng) 解釋:巾國即巾幗,古代婦女配戴的頭巾和發飾,后借指婦女。指女子中的英雄。亦作巾幗英雄”。

相關信息

遲圣國:使用率和重名率


首字用遲字占56%。尾字用遲占44%,偏用于開頭用字。男性占53%,女性占47%,偏男性用字;遲字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。


首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。


首字用國字占63%。尾字用國占37%,偏用于開頭用字。男性占85%,女性占15%,偏男性用字;國字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。

遲圣國姓名男女比列

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90年代
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叫遲圣國,哪個地方的人多?

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