進(jìn) 字義解釋和用字五行

進(jìn)字取名義指聰穎,可愛(ài),清純之義;

進(jìn)字取名寓指富裕、上進(jìn)、勢(shì)如破竹之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了897次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

川 字義解釋和用字五行

川字取名義指活潑,清純,個(gè)性之義;

川字取名寓指清闊、秀美、豪邁之意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了908次。

進(jìn)圣川 名字字型

進(jìn) ：7畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
川 ：3畫(huà)， 部首為川部， 單一結(jié)構(gòu)。

進(jìn)圣川 名字字音

“進(jìn)圣川”讀音為：  jìn   shèng   chuān

進(jìn)學(xué)在致知，涵養(yǎng)須用敬。    <<記先賢>>    --丘葵
世道多巇?，進(jìn)趨思退卻。    <<梅花喜神譜 其二十五 爛熳二十八枝>>    --宋伯仁
進(jìn)善定見(jiàn)與，言從浚之郊。    <<再次贈(zèng)張學(xué)錄韻十詩(shī) 其四>>    --陳造
進(jìn)退須恭敬，時(shí)時(shí)勿敢輕。    <<訓(xùn)兒童八首 其八 進(jìn)退>>    --陳淳
進(jìn)士能舉母，偏親可忍離。    <<賢者之孝二百四十首 其二一八 元德秀>>    --林同

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

相送臨高臺(tái)，川原杳何極。    <<臨高臺(tái)送黎拾遺>>    --王維
彼美漢東國(guó)，川藏明月輝。    <<江夏送倩公歸漢東>>    --李白
村步如延壽，川原似福平。    <<蜀門(mén)與林蘊(yùn)分路后屢有山川似閩中因寄林蘊(yùn)蘊(yùn)亦閩人也>>    --歐陽(yáng)詹
連山暗烽燧（送從弟亞），川谷血橫流（送樊侍御）。    <<江行第八十八>>    --文天祥
川峽天下險(xiǎn)，幾人持節(jié)過(guò)。    <<十八坊詩(shī) 弭節(jié)>>    --王十朋

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

里出外進(jìn) (lǐ chū wài lián) 解釋:形容不平整、不整齊。

進(jìn)賢達(dá)能 (jìn xián dá néng) 解釋:猶言進(jìn)賢任能。舉薦賢者，任用能人。

進(jìn)賢進(jìn)能 (jìn xián jìn néng) 解釋:猶言進(jìn)賢任能。舉薦賢者，任用能人。

前門(mén)拒虎，后門(mén)進(jìn)狼 (qián mén jù hǔ，hòu mén jìn láng) 解釋:比喻趕走了一個(gè)敵人，又來(lái)了一個(gè)敵人。

白刀子進(jìn)，紅刀子出 (bái dāo zǐ jìn，hóng dāo zǐ chū) 解釋:指要?dú)⑷艘?jiàn)血、動(dòng)手拼命§刀子帶血的刀子。

前門(mén)去虎，后門(mén)進(jìn)狼 (qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng) 解釋:比喻趕走了一個(gè)敵人，又來(lái)了一個(gè)敵人。同前門(mén)拒虎，后門(mén)進(jìn)狼”。