達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

福 字義解釋和用字五行

福字取名義指自信,自信,獨(dú)立之義;

福字取名寓指祥瑞、一帆風(fēng)順、財(cái)富、長(zhǎng)壽之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了739次。

晉 字義解釋和用字五行

晉字取名義指清純,陽(yáng)剛,自信之義;

晉字取名寓指積極向上、蓬勃發(fā)展、位高權(quán)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了952次。

達(dá)福晉 名字字型

達(dá) ：6畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
福 ：14畫(huà)， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
晉 ：10畫(huà)， 部首為日部， 上下結(jié)構(gòu)。

達(dá)福晉 名字字音

“達(dá)福晉”讀音為：  dá   fú   jìn

達(dá)曉①寢衣冷，開(kāi)帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

福因慈善得，禍向巧奸來(lái)。    <<賜齊州李希遇詩(shī)>>    --呂巖
神雖能介福，福亦自須求。    <<十八坊詩(shī) 介福>>    --王十朋
福慶方駢集，靈符尚辟邪。    <<太上皇后閤端午帖子詞 其二>>    --汪應(yīng)辰
福畤智已故，儀曹意轉(zhuǎn)新。    <<賢者之孝二百四十首 其二二六 柳宗元>>    --林同
圣人千萬(wàn)壽，福祿與天齊。    <<淳熙八年端午帖子詞 太上皇帝閤六首 其三>>    --崔敦詩(shī)

晉王曾此隱，釋子住何年。    <<瑯邪三十二詠 其十一 瑯邪山>>    --韋驤
晉杰云亡久，嘉名未遽湮。    <<華亭百詠 其七十八 陸四公廟（又名陸司空）>>    --許尚
長(zhǎng)齋詎容醉，晉也合逃禪。    <<游云光寺李提舉（庚）領(lǐng)客將至留二小詩(shī) 其二>>    --周必大
晉士祖虛無(wú)，寧殊卜筮書(shū)。    <<玩易齋>>    --趙蕃
晉代胡僧理，開(kāi)山第一人。    <<和楊公濟(jì)錢(qián)塘西湖百題 其六十七 理公巖>>    --郭祥正

楚才晉用 (chǔ cái jìn yòng) 解釋:比喻用才不當(dāng)。

壽山福 (shòu shān fú hǎi) 解釋:壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時(shí)用于祝人長(zhǎng)壽多福。

作福作威 (zuò fú zuò wēi) 解釋:原指國(guó)君專(zhuān)行賞罰，獨(dú)攬威權(quán)◇用以形容妄自尊大，濫用權(quán)勢(shì)。

通書(shū)達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書(shū)，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。

通今達(dá)古 (tōng jīn dá gǔ) 解釋:形容知識(shí)淵博。同通今博古”。

廓達(dá)大度 (kuò dá dà dù) 解釋:廓達(dá)寬宏、通達(dá)。性格寬宏，通情達(dá)理。

連明達(dá)夜 (lián míng dá yè) 解釋:整整一夜，從天黑到天亮。同連明連夜”。