達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

伯 字義解釋和用字五行

伯字取名義指陽(yáng)光,陽(yáng)光,儒雅之義;

伯字取名寓指團(tuán)結(jié)、英俊、多才巧智之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1131次。

巖 字義解釋和用字五行

巖字取名義指自信,自信,內(nèi)斂之義;

巖字取名寓指極富活力與耐性、堅(jiān)忍不拔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了727次。

達(dá)伯巖 名字字型

達(dá) ：6畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
伯 ：7畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
巖 ：8畫(huà)， 部首為山部， 上下結(jié)構(gòu)。

達(dá)伯巖 名字字音

“達(dá)伯巖”讀音為：  dá   bó bǎi bà   yán

達(dá)曉①寢衣冷，開(kāi)帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

伯仁雖到死，終不向人言①。    <<感事三首（此后并是學(xué)士時(shí)作） 其二>>    --元稹
二十四氣足，伯樂(lè)視為規(guī)。    <<王良百一詩(shī) 其一○三>>    --徐成
伯泰太史氏，子約大愚公。    <<二呂>>    --劉克莊
無(wú)與俗人彈，伯牙恐嘲罵①。    <<梅花喜神譜 其一 大蕊八枝>>    --宋伯仁
花時(shí)芳?xì)鉂崳偎剀伴g。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其三十三 滿霜亭（霜即橘也）>>    --張镃

巖壑恣登臨，瑩目復(fù)怡心。    <<游長(zhǎng)寧公主流杯池二十五首 其四>>    --上官婉兒
石古苔痕厚，巖深日影悠。    <<題桂林七星巖棲霞洞詩(shī)（題擬）>>    --懷信
庭花已結(jié)子，巖花猶弄色。    <<四怨三愁五情詩(shī)十二首 怨 其二>>    --曹鄴
方素僅盈尺，巖谷能許深。    <<早秋山水硯屏>>    --文同
釣瀨云山外，巖花瀑布邊。    <<小瀑布>>    --王十朋

巖棲谷飲 (yán qī gǔ yǐn) 解釋:指隱居山谷之中。同巖棲谷隱”。

巖棲谷隱 (yán qī gǔ yǐn) 解釋:指隱居山谷之中。亦作巖棲谷飲”。

通書(shū)達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書(shū)，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。

通今達(dá)古 (tōng jīn dá gǔ) 解釋:形容知識(shí)淵博。同通今博古”。

廓達(dá)大度 (kuò dá dà dù) 解釋:廓達(dá)寬宏、通達(dá)。性格寬宏，通情達(dá)理。

連明達(dá)夜 (lián míng dá yè) 解釋:整整一夜，從天黑到天亮。同連明連夜”。

通儒達(dá)識(shí) (tōng rú dá shí) 解釋:指知識(shí)淵博、明智達(dá)理的學(xué)者。同通儒達(dá)士”。