達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

誠 字義解釋和用字五行

誠字取名義指穩(wěn)重,博學(xué)多才,陽剛之義;

誠字取名寓指誠實(shí)、真心、腳踏實(shí)地、真誠可靠之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了732次。

達(dá)圣誠 名字字型

達(dá) ：6畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
誠 ：8畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。

達(dá)圣誠 名字字音

“達(dá)圣誠”讀音為：  dá   shèng   chéng

達(dá)曉①寢衣冷，開帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰能忘愛惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

誠知腸欲斷，窮鬼故調(diào)人。    <<詩一首>>    --張鷟
誠知秋水淺，但怯無人蹤。    <<渡汝水向太和山>>    --皇甫冉
棹弭龍門下，誠馳天闕邊。    <<嚴(yán)州龍門院滿散天申節(jié)>>    --王十朋
誠無傾側(cè)憂，纜弱終難進(jìn)。    <<和之美舟行雜詩八首 船行遇風(fēng)>>    --司馬光
誠哉智者樂，力少功不貲。    <<和延州經(jīng)略龐龍圖八詠（七首，缺飛苔園） 其二 供兵硙>>    --宋祁

推誠接物 (tuī chéng jiē wù) 解釋:拿出真心來對待別人。

抱誠守真 (bào chéng shǒu zhēn) 解釋:抱存在心里。志在真誠，恪守不違。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。

通書達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩書，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。