象 字義解釋和用字五行

象字取名義指獨(dú)立,大氣,儒雅之義;

象字取名寓指通情理、有學(xué)識(shí)、才貌雙全之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了937次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

文 字義解釋和用字五行

文字取名義指聰穎,睿智,陽(yáng)光之義;

文字取名寓指文采、聰明、文靜內(nèi)斂。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1429次。

象圣文 名字字型

象 ：12畫， 部首為豕部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
文 ：4畫， 部首為文部， 單一結(jié)構(gòu)。

象圣文 名字字音

“象圣文”讀音為：  xiàng   shèng   wén

象筵看不見，堪將對(duì)玉人。    <<詠琉璃>>    --韋應(yīng)物
象物行周禮，衣冠集漢都。    <<則天皇后挽歌>>    --宋之問(wèn)
象物名臺(tái)勢(shì)，琵琶出自然。    <<和唐韋相國(guó)盛山十二詠 其九 琵琶臺(tái)>>    --韋驤
求遺如起定，象罔是文殊。    <<題寶珠閣>>    --米芾
象明十二章，斧形不可玩。    <<梅花喜神譜 其二 大開一十四枝>>    --宋伯仁

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

劍有萬(wàn)人敵，文為一代英。    <<過(guò)楊玄感墓>>    --李百藥
神女得張碩，文君遇長(zhǎng)卿。    <<維揚(yáng)少年與孟氏贈(zèng)荅詩(shī)>>    --不詳
文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。    <<輞川集 文杏館>>    --王維
文字元無(wú)底，功夫轉(zhuǎn)到難。    <<詣李侍郎>>    --王魯復(fù)
文苑振金聲，循良冠百城。    <<呂八見寄郡內(nèi)書懷因而戲和>>    --劉禹錫

忘象得意 (wàng xiàng dé yì) 解釋:忘記物象，得到真諦。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

超然象外 (chāo rán xiàng wài) 解釋:以用法等同于”。超脫于物象以外。指詩(shī)文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現(xiàn)實(shí)的空想。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

象煞有介事 (xiàng shà yǒu jiè shì) 解釋:指裝模作樣，活象真有那么一回事似的。

孤文斷句 (gū wén duàn jù) 解釋:指片斷、孤立的文句。

有文無(wú)行 (yǒu wén wú xíng) 解釋:雖有文才而人品不好。

文子同升 (wén zǐ tóng shēng) 解釋:指家臣奴仆與主人同居官職。