象 字義解釋和用字五行

象字取名義指獨(dú)立,大氣,儒雅之義;

象字取名寓指通情理、有學(xué)識(shí)、才貌雙全之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了937次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

琪 字義解釋和用字五行

琪字取名義指文靜,安康,財(cái)富之義;

琪字取名寓指杰出、光彩、富貴驕人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了687次。

象圣琪 名字字型

象 ：12畫， 部首為豕部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
琪 ：12畫， 部首為王部， 左右結(jié)構(gòu)。

象圣琪 名字字音

“象圣琪”讀音為：  xiàng   shèng   qí

象筵看不見，堪將對玉人。    <<詠琉璃>>    --韋應(yīng)物
象物行周禮，衣冠集漢都。    <<則天皇后挽歌>>    --宋之問
象物名臺(tái)勢，琵琶出自然。    <<和唐韋相國盛山十二詠 其九 琵琶臺(tái)>>    --韋驤
求遺如起定，象罔是文殊。    <<題寶珠閣>>    --米芾
象明十二章，斧形不可玩。    <<梅花喜神譜 其二 大開一十四枝>>    --宋伯仁

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

琪樹已無塵，山幽地更靈。    <<瑯華洞天>>    --張镃
琪樹方壺秀，芝草玄洲春。    <<趙伯友姜叔謙同游紫霄觀見示佳詠因?qū)俸?其一>>    --梁寅
西風(fēng)昨夜秋，琪樹芳華歇。    <<枯木竹石>>    --王汝玉
琪花攜滿袖，鶴背更乘風(fēng)。    <<梅花十二詠 其六 觀中>>    --鄧云霄
玉液瀑巉厓，琪花拂幽徑。    <<憩四祖禪寺得太室詩于石壁和之>>    --張應(yīng)治

忘象得意 (wàng xiàng dé yì) 解釋:忘記物象，得到真諦。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

超然象外 (chāo rán xiàng wài) 解釋:以用法等同于”。超脫于物象以外。指詩文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現(xiàn)實(shí)的空想。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。

象煞有介事 (xiàng shà yǒu jiè shì) 解釋:指裝模作樣，活象真有那么一回事似的。