象 字義解釋和用字五行

象字取名義指獨(dú)立,大氣,儒雅之義;

象字取名寓指通情理、有學(xué)識(shí)、才貌雙全之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了937次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

嘉 字義解釋和用字五行

嘉字取名義指自信,活潑,聰穎之義;

嘉字取名寓指善良、吉祥、美好、樂(lè)觀之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1432次。

象圣嘉 名字字型

象 ：12畫(huà)， 部首為豕部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
嘉 ：14畫(huà)， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。

象圣嘉 名字字音

“象圣嘉”讀音為：  xiàng   shèng   jiā

象筵看不見(jiàn)，堪將對(duì)玉人。    <<詠琉璃>>    --韋應(yīng)物
象物行周禮，衣冠集漢都。    <<則天皇后挽歌>>    --宋之問(wèn)
象物名臺(tái)勢(shì)，琵琶出自然。    <<和唐韋相國(guó)盛山十二詠 其九 琵琶臺(tái)>>    --韋驤
求遺如起定，象罔是文殊。    <<題寶珠閣>>    --米芾
象明十二章，斧形不可玩。    <<梅花喜神譜 其二 大開(kāi)一十四枝>>    --宋伯仁

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

亢陽(yáng)今已久，嘉雨自云傾。    <<詠雨>>    --張道古
嘉瓜引蔓長(zhǎng)，碧玉冰①寒漿。    <<柳枝五首 其三>>    --李商隱
臘月忻三白，嘉平安四鄰。    <<批答安祿山賀雪兼賜口號(hào)（題擬）>>    --李隆基
嘉節(jié)苦難遇，故山隨俗登。    <<九日寄昌齡弟 其五>>    --王十朋
活水停無(wú)滓，嘉魚(yú)養(yǎng)不驚。    <<閬中蒲氏園亭十詠 其八 魚(yú)池>>    --馮山

讜言嘉論 (dǎng yán jiā lùn) 解釋:公正、正直而有說(shuō)服力的言論。

忘象得意 (wàng xiàng dé yì) 解釋:忘記物象，得到真諦。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

超然象外 (chāo rán xiàng wài) 解釋:以用法等同于”。超脫于物象以外。指詩(shī)文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現(xiàn)實(shí)的空想。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

象煞有介事 (xiàng shà yǒu jiè shì) 解釋:指裝模作樣，活象真有那么一回事似的。