觀 字義解釋和用字五行

觀字取名義指文靜,溫柔,多才之義;

觀字取名寓指獨立、聰明、隨和之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1557次。

伯 字義解釋和用字五行

伯字取名義指陽光,陽光,儒雅之義;

伯字取名寓指團結(jié)、英俊、多才巧智之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1131次。

唯 字義解釋和用字五行

唯字取名義指魅力,儒雅,陽剛之義;

唯字取名寓指自由、乖巧、懂事之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1135次。

觀伯唯 名字字型

觀 ：6畫， 部首為見部， 左右結(jié)構(gòu)。
伯 ：7畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
唯 ：11畫， 部首為口部， 左右結(jié)構(gòu)。

觀伯唯 名字字音

“觀伯唯”讀音為：  guān guàn   bó bǎi bà   wéi

被色空成象，觀空色異真。    <<象人>>    --元稹
觀闕長安近，江山蜀路①賒。    <<始平晚（一作曉）息>>    --王勃
觀音與文殊，示我常飛動。    <<臨行頌三首 其二>>    --利蹤
先賢憂民詐，觀跡成綱紀。    <<蒼頡臺>>    --李咸用
在德何夷險，觀風(fēng)復(fù)往還。    <<奉和圣制過潼津關(guān)>>    --蘇颋

伯仁雖到死，終不向人言①。    <<感事三首（此后并是學(xué)士時作） 其二>>    --元稹
二十四氣足，伯樂視為規(guī)。    <<王良百一詩 其一○三>>    --徐成
伯泰太史氏，子約大愚公。    <<二呂>>    --劉克莊
無與俗人彈，伯牙恐嘲罵①。    <<梅花喜神譜 其一 大蕊八枝>>    --宋伯仁
花時芳氣潔，伯仲素馨間。    <<桂隱紀詠四十八首 其三十三 滿霜亭（霜即橘也）>>    --張镃

不怕上蘭單，惟愁荅辨難。    <<兩京童謠>>    --不詳
唯馀一孕在，明日定隨風(fēng)。    <<五歲詠花>>    --知玄
懶步天臺路，惟登地肺山。    <<游長寧公主流杯池二十五首 其五>>    --上官婉兒
惟③應(yīng)東去水，不改舊時聲。    <<長信（一作春）宮（一作于鄴詩）>>    --于武陵
唯馀入琴韻，終待舜弦張②。    <<題翰林東閤前小松>>    --元稹

唯所欲為 (wéi suǒ yù wéi) 解釋:隨心所欲，任意而為。

進退唯谷 (jìn tuì wéi gǔ) 解釋:無論是進還是退，都是處在困境之中。形容進退兩難。同進退維谷”。

掌上觀紋 (zhǎng shàng guān wén) 解釋:比喻極其容易，毫不費力。

侏儒觀戲 (zhū rǔ guān xì) 解釋:比喻自己沒有主見，只是跟著別人說。

炳如觀火 (bǐng rú guān huǒ) 解釋:炳光明、明亮、顯著。形容看得清楚明白。

傍觀冷眼 (bàng guān lěng yǎn) 解釋:傍通旁”。用冷眼或冷淡的態(tài)度在一旁瞧著。

矮子觀場 (ǎi zǐ guān cháng) 解釋:比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。

返觀內(nèi)視 (fǎn guān nèi shì) 解釋:原為佛教語。指用佛性對照檢查◇亦指自我反省。

觀形察色 (guān xíng chá sè) 解釋:觀察臉色以揣測對方的心意。同觀貌察色”。

眼觀四處，耳聽八方 (yǎn guān sì chù，ěr tīng bā fāng) 解釋:形容人機智靈活，遇事能多方觀察分析。