行 字義解釋和用字五行

行字取名義指穩(wěn)重,多才,博學(xué)多才之義;

行字取名寓指專長、堅強、嚴于律己之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1053次。

辰 字義解釋和用字五行

辰字取名義指成功,個性,魅力之義;

辰字取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了570次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

行辰施 名字字型

行 ：6畫， 部首為行部， 左右結(jié)構(gòu)。
辰 ：7畫， 部首為辰部， 單一結(jié)構(gòu)。
施 ：9畫， 部首為方部， 左右結(jié)構(gòu)。

行辰施 名字字音

“行辰施”讀音為：  háng xíng   chén   shī

隱見通榮辱，行藏備卷舒。    <<假作賦得魯司寇詩>>    --上官儀
影孤長不出，行道在寒云①。    <<秋居法華寺下院望高頂（一作峰）贈如獻上人>>    --皎然
回首不相見，行車秋雨中。    <<送人>>    --王建
山川殊未已，行路方悠哉。    <<扶風(fēng)晝屆離京浸遠>>    --王勃
日暮飛鳥還，行人去不息。    <<臨高臺送黎拾遺>>    --王維

辰星三兩點，偏照玉簾鉤。    <<友人擬古樂府因題十絕句 其六>>    --黃清老
黃絹光于楮，辰砂瑩若珠。    <<五日雜言 其四>>    --彭孫貽

天心存愛育，施惠發(fā)新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區(qū)區(qū)，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

參辰日月 (shēn chén rì yuè) 解釋:參、辰，二星名。參與辰，日與月相對立，故用以比喻互不相關(guān)或勢不兩立。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復(fù)。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當(dāng)。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡易而施與者廣大。

傅粉施朱 (fù fěn shī zhū) 解釋:傅搽；朱紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

施施而行 (shī shī ér xíng) 解釋:形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來施施。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

隨時施宜 (suí shí shī yí) 解釋:根據(jù)當(dāng)時的情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧ＭS時制宜”。

抹粉施脂 (mò fěn shī zhī) 解釋:指化妝打扮。今亦用于形容掩飾、遮蓋。同搽脂抹粉”。

首施兩端 (shǒu shī liǎng duān) 解釋:在兩者之間猶豫不決右動搖不定。同首鼠兩端”。