營圣濤
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好聽內(nèi)涵
88分
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國學(xué)得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數(shù)理
81分
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傳統(tǒng)解析
83分
| 簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
| 營 | 營 | yíng | 8畫 | 木 |
| 圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
| 濤 | 濤 | tāo | 7畫 | 水 |
營 字義解釋和用字五行
營字取名義指陽光,獨立,個性之義;
營字取名寓指才能、聰明、領(lǐng)導(dǎo)才能之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1428次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
濤 字義解釋和用字五行
濤字取名義指穩(wěn)重,財富,敏銳之義;
濤字取名寓指氣勢浩瀚、勇于拼搏、剛毅堅定。之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了631次。
營圣濤 名字字型
營 :11畫, 部首為艸部, 上中下結(jié)構(gòu)。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結(jié)構(gòu)。
濤 :10畫, 部首為氵部, 左右結(jié)構(gòu)。
營圣濤 名字字音
“營圣濤”讀音為: yíng shèng tāo
營營止于棘,或赤而或黑。 <<詠蠅>> --衛(wèi)宗武
伏翼昏飛急,營營定苦饑。 <<蝙蝠>> --范成大
社燕歸無屋,營巢寄客船。 <<江都燕>> --釋正宗
石好竹亦好,營丘到薊丘。 <<為李淵之題張師夔所作二圖 其一>> --凌云翰
營營階序間,何時登彼岸。 <<省躬詩 其十三>> --曹于汴
圣朝容隱逸,時得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關(guān)城。 <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>> --張九齡
內(nèi)外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風(fēng)。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
石壁云生樹,濤江雨闇船。 <<山水圖>> --馬祖常
濤涌雪成灘,星石綰其口。 <<羅山九可詩 其三 可釣>> --歐大任
白眼四無人,濤聲滿空谷。 <<題李惟寅山房三十八詠 其二 松關(guān)>> --胡應(yīng)麟
風(fēng)生松壑中,濤聲聒人耳。 <<錦溪八景為林熙吉題 其八 松風(fēng)壑>> --徐熥
小窗日正午,濤聲盈耳中。 <<郭比部花園十二首 其十一 匯清亭>> --郭正域
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。
相關(guān)信息
營圣濤:使用率和重名率
營
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圣
首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
濤
首字用濤字占54%。尾字用濤占46%,偏用于開頭用字。男性占85%,女性占15%,偏男性用字;濤字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
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