脫圣原
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好聽內(nèi)涵
88分
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國學(xué)得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數(shù)理
81分
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傳統(tǒng)解析
83分
| 簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
| 脫 | 脫 | tuō | 7畫 | 火 |
| 圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
| 原 | 元 | yuán | 8畫 | 木 |
脫 字義解釋和用字五行
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
原 字義解釋和用字五行
原字取名義指財富,儒雅,大氣之義;
原字取名寓指寬容、淳樸、本真之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1102次。
脫圣原 名字字型
脫 :11畫, 部首為月部, 左右結(jié)構(gòu)。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結(jié)構(gòu)。
原 :10畫, 部首為廠部, 左上包圍結(jié)構(gòu)。
脫圣原 名字字音
“脫圣原”讀音為: tuō shèng yuán
脫巾掛石壁,露頂灑松風(fēng)。 <<夏日山中>> --李白
脫中如不如,縛中莫如相。 <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說理要云 其一>> --傅翕
脫略誰能馴(薛少保),兀兀遂至今(赴奉先縣)。 <<第一百七十九>> --文天祥
翻身天地外,脫屣市朝中。 <<雜詠一百首 其六十九 梅福>> --劉克莊
脫白弄青玉,風(fēng)味猶辛酸。 <<梅花喜神譜 其六 就實(shí)六枝>> --宋伯仁
圣朝容隱逸,時得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關(guān)城。 <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>> --張九齡
內(nèi)外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風(fēng)。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
原非人力建,造化琢磨成。 <<黃山雜詠 石床峰>> --鄧宗度
羊公民愛深,原叔復(fù)善政。 <<峴山>> --韋不伐
原沉向九泉,推①死已千年。 <<寒食清明十首 其二>> --劉克莊
原原錫潭水,匯此南城陰。 <<城南雜詠二十首 納湖>> --張栻
原野漸蕭條,田禾捲阡陌。 <<云岑>> --姜特立
穎脫而出 (yǐng tuō ér chū) 解釋:穎,錐芒。言錐芒全部脫出。比喻有才能的人得到機(jī)會,即能全部顯現(xiàn)出來。
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
兩相情原 (liǎng xiāng qíng yuán) 解釋:指雙方互相愿意。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。
天從人原 (tiān cóng rén yuán) 解釋:指事情的發(fā)展恰如所望。
九九歸原 (jiǔ jiǔ guī yuán) 解釋:猶言歸根到底。歸結(jié)到根本上。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚(yáng)之辭。
一相情原 (yī xiāng qíng yuán) 解釋:指單方面的愿望或不考慮客觀實(shí)際情況的主觀意愿。亦作一廂情原”。
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脫圣原:使用率和重名率
脫
首字用脫字占56%。尾字用脫占44%,偏用于開頭用字。男性占51%,女性占49%,偏男性用字;脫字取名的寓意好不好:一般,脫字取名的人不多
圣
首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
原
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