繩 字義解釋和用字五行

繩字取名義指優(yōu)雅,獨(dú)立,財(cái)富之義;

繩字取名寓指堅(jiān)持不懈、有口皆碑、之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1351次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

遙 字義解釋和用字五行

遙字取名義指清純,安康,可愛(ài)之義;

遙字取名寓指敬仰、尊重、光芒萬(wàn)丈之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1289次。

繩圣遙 名字字型

繩 ：11畫(huà)， 部首為纟部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
遙 ：13畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

繩圣遙 名字字音

“繩圣遙”讀音為：  shéng   shèng   yáo

已漏風(fēng)聲罷①，繩持也不禁。    <<詠破簾>>    --喬氏
尺五蠙洲境，繩樞每日開(kāi)。    <<雜詠下 郊扉>>    --洪適
草屩投安夜，繩床臥穩(wěn)時(shí)。    <<宿漁樁（弋陽(yáng)地）>>    --吳與弼
兀坐萬(wàn)緣空，繩床下黃葉。    <<題李惟寅山房三十八詠 其三十三 如如境>>    --胡應(yīng)麟

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

近谷交縈橤，遙峰對(duì)出蓮。    <<詠小山>>    --李世民
遙想觀濤處，猶意采蓮歌。    <<和樂(lè)記室憶江水>>    --庾抱
白頭方見(jiàn)絕，遙為一沾衣。    <<感事三首（此后并是學(xué)士時(shí)作） 其三>>    --元稹
隔浦望人家，遙遙不相識(shí)。    <<輞川集 南垞>>    --王維
颯颯風(fēng)葉下，遙遙煙景曛。    <<灞橋待李將軍>>    --長(zhǎng)孫無(wú)忌

云樹(shù)遙隔 (yún shù yáo gé) 解釋:指兩地相隔遙遠(yuǎn)。

引繩棋布 (yǐn shéng qí bù) 解釋:形容縱橫整齊。

正視繩行 (zhèng shì shéng xíng) 解釋:謂言行正直。

繼繼繩繩 (jì jì mǐn mǐn) 解釋:指前后相承，延續(xù)不斷。同繼繼承承”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。