素 字義解釋和用字五行

素字取名義指內斂,獨立,活潑之義;

素字取名寓指樸實、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1029次。

晉 字義解釋和用字五行

晉字取名義指清純,陽剛,自信之義;

晉字取名寓指積極向上、蓬勃發(fā)展、位高權重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了952次。

源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

素晉源 名字字型

素 ：10畫， 部首為糸部， 上下結構。
晉 ：10畫， 部首為日部， 上下結構。
源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結構。

素晉源 名字字音

“素晉源”讀音為：  sù   jìn   yuán

素手曾經捉，纖腰又被將。    <<答文成>>    --張鷟
素面倚欄鉤，嬌聲出外頭。    <<白微時募縣小吏入令臥內嘗驅牛經堂下令妻怒將加詰責白亟以詩謝云>>    --李白
素腕撩金索，輕紅約翠紗。    <<龍安寺佳人阿最歌八首 其七>>    --李群玉
鳴箏金粟柱，素手玉房前。    <<聽箏>>    --李端
素腕慚新藕，殘妝妒晚蓮①。    <<狀江南 孟秋>>    --鄭概

晉王曾此隱，釋子住何年。    <<瑯邪三十二詠 其十一 瑯邪山>>    --韋驤
晉杰云亡久，嘉名未遽湮。    <<華亭百詠 其七十八 陸四公廟（又名陸司空）>>    --許尚
長齋詎容醉，晉也合逃禪。    <<游云光寺李提舉（庚）領客將至留二小詩 其二>>    --周必大
晉士祖虛無，寧殊卜筮書。    <<玩易齋>>    --趙蕃
晉代胡僧理，開山第一人。    <<和楊公濟錢塘西湖百題 其六十七 理公巖>>    --郭祥正

源上花初發(fā)，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

楚才晉用 (chǔ cái jìn yòng) 解釋:比喻用才不當。

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。

冰魂素魄 (bīng hún sù pò) 解釋:形容清白純潔的品質。

把素持齋 (bǎ sù chí zhāi) 解釋:把遵守。齋齋戒。指信佛者遵守吃素，堅持戒律。

威望素著 (wēi wàng sù zhù) 解釋:威望威信，聲望；素一向；著明顯。一向很有威望。

威望素著 (wēi wàng sù zhù) 解釋:威望威信，聲望；素一向；著明顯。一向很有威望。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。

素隱行怪 (sù yǐn xíng guài) 解釋:隱隱暗的事；行從事；怪怪事。求索隱暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隱逸的地方，行為怪異，以求名聲。