王 字義解釋和用字五行

王字取名義指?jìng)€(gè)性,聰穎,高貴之義;

王字取名寓指聰明、學(xué)識(shí)高、有獨(dú)到之處之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1294次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽(yáng)剛,可愛(ài),安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂(lè)善好施、有愛(ài)心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

龍 字義解釋和用字五行

龍字取名義指財(cái)富,成功,成功之義;

龍字取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸運(yùn)、成功。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了641次。

王施龍 名字字型

王 ：4畫(huà)， 部首為王部， 單一結(jié)構(gòu)。
施 ：9畫(huà)， 部首為方部， 左右結(jié)構(gòu)。
龍 ：5畫(huà)， 部首為龍部， 單一結(jié)構(gòu)。

王施龍 名字字音

“王施龍”讀音為：  wáng wàng   shī   lóng

丁與水同宮，王將耳口同。    <<南漢羅浮古劍篆文>>    --不詳
春草明年①綠，王孫歸不歸。    <<送別>>    --王維
王程倘馀暇，一上子陵臺(tái)。    <<桂州北望秦驛手開(kāi)竹徑至釣磯留待徐容州>>    --柳宗元
珂佩逐鳴騶，王孫結(jié)伴游。    <<洛陽(yáng)陌二首 其二>>    --顧況
吳國(guó)初成陣，王家欲解圍。    <<光風(fēng)亭夜宴妓有醉毆者>>    --溫庭筠

天心存愛(ài)育，施惠發(fā)新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰(shuí)能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫(huà)像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無(wú)盡橋>>    --郭印
斗水亦區(qū)區(qū)，施以法無(wú)礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

美人天上落，龍塞始應(yīng)春。    <<同洛陽(yáng)李少府觀永樂(lè)公主入蕃>>    --孫逖
鳳錦行須贈(zèng)，龍梭久絕聲。    <<答文成贈(zèng)別>>    --張鷟
兔邊分玉樹(shù)，龍底耀銅儀。    <<詠蛙>>    --楊收
殿高神氣力，龍活客丹青。    <<題惠聚寺>>    --崔融
龍行踏絳氣，天半語(yǔ)相聞。    <<奉和登驪山應(yīng)制>>    --閻朝隱

張王趙李 (zhāng wáng zhào lǐ) 解釋:泛指一些人。也指尋常之輩。

天壤王郎 (tiān rǎng wáng láng) 解釋:天壤指天地之間，即人世間；王郎指晉王凝之。天地間竟有這種人。原是謝道蘊(yùn)輕視其丈夫王凝之的話◇比喻對(duì)丈夫不滿意。

山中無(wú)好漢，猢猻稱霸王 (shān zhōng wú hǎo hàn，hú sūn chēng bà wáng) 解釋:俗語(yǔ)，比喻沒(méi)有能人，普通人物亦充當(dāng)主要角色。同山上無(wú)老虎，猴子稱大王”。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復(fù)。

無(wú)施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當(dāng)。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡(jiǎn)易而施與者廣大。

傅粉施朱 (fù fěn shī zhū) 解釋:傅搽；朱紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

施施而行 (shī shī ér xíng) 解釋:形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來(lái)施施。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實(shí)行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

隨時(shí)施宜 (suí shí shī yí) 解釋:根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧ＭS時(shí)制宜”。