王 字義解釋和用字五行

王字取名義指個性,聰穎,高貴之義;

王字取名寓指聰明、學識高、有獨到之處之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1294次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

王圣恒 名字字型

王 ：4畫， 部首為王部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結構。

王圣恒 名字字音

“王圣恒”讀音為：  wáng wàng   shèng   héng

丁與水同宮，王將耳口同。    <<南漢羅浮古劍篆文>>    --不詳
春草明年①綠，王孫歸不歸。    <<送別>>    --王維
王程倘馀暇，一上子陵臺。    <<桂州北望秦驛手開竹徑至釣磯留待徐容州>>    --柳宗元
珂佩逐鳴騶，王孫結伴游。    <<洛陽陌二首 其二>>    --顧況
吳國初成陣，王家欲解圍。    <<光風亭夜宴妓有醉毆者>>    --溫庭筠

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

張王趙李 (zhāng wáng zhào lǐ) 解釋:泛指一些人。也指尋常之輩。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

天壤王郎 (tiān rǎng wáng láng) 解釋:天壤指天地之間，即人世間；王郎指晉王凝之。天地間竟有這種人。原是謝道蘊輕視其丈夫王凝之的話◇比喻對丈夫不滿意。

山中無好漢，猢猻稱霸王 (shān zhōng wú hǎo hàn，hú sūn chēng bà wáng) 解釋:俗語，比喻沒有能人，普通人物亦充當主要角色。同山上無老虎，猴子稱大王”。