竹 字義解釋和用字五行

竹字取名義指個(gè)性,溫柔,陽光之義;

竹字取名寓指氣節(jié)、超凡脫俗、剛正不阿之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1032次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨(dú)立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

竹圣邦 名字字型

竹 ：6畫， 部首為竹部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
邦 ：7畫， 部首為阝部， 左右結(jié)構(gòu)。

竹圣邦 名字字音

“竹圣邦”讀音為：  zhú   shèng   bāng

竹葉連糟翠，蒲萄帶曲紅。    <<過酒家五首（一作題酒店壁） 其三>>    --王績
春苑月裴回，竹堂侵夜開。    <<春夜>>    --虞世南
蓮衣宜著雨，竹錫好隨云（晝）。    <<康錄事宅送僧聯(lián)句>>    --皎然
竹梢馀雨重，時(shí)復(fù)拂簾驚。    <<雨后>>    --元稹
竹弟謝石兄，清風(fēng)非所任。    <<蕭宅二三子贈答詩二十首 其三 竹荅客>>    --盧仝

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時(shí)，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛(wèi)森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協(xié)
應(yīng)有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國家因而衰敗。

東南竹箭 (dōng nán zhú jiàn) 解釋:比喻優(yōu)秀人才。

松茂竹苞 (sōng mào zhú bāo) 解釋:比喻興盛繁榮。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬民百姓是國家的根本。治國應(yīng)以安民、得民作為根本。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

哀絲豪竹 (āi sī háo zhú) 解釋:絲指弦樂器；竹指管樂器；豪竹粗大的竹管制成的樂器。形容管弦樂聲的悲壯動人。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。