稽 字義解釋和用字五行

稽字取名義指安康,個性,魅力之義;

葉 字義解釋和用字五行

葉字取名義指財富,時尚,財富之義;

葉字取名寓指可愛、和善、樂于助人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了651次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

稽葉施 名字字型

稽 ：15畫， 部首為禾部， 左右結構。
葉 ：5畫， 部首為口部， 左右結構。
施 ：9畫， 部首為方部， 左右結構。

稽葉施 名字字音

“稽葉施”讀音為：  jī qǐ   yè xié   shī

稽首明廷內，心為天下勞。    <<九日進茱萸山詩五首 其二>>    --張說
稽山無賀老，卻棹酒船回。    <<重憶一首>>    --李白
講道師友少，稽古編簡殘。    <<用十梅韻答馮簿 其五>>    --王炎
地行臣耄矣，稽首告天公。    <<海棠七首 其七>>    --劉克莊
稽古看書罷，時聽一弄琴。    <<緣識 其四十二>>    --趙炅

葉有苦寒色，山中霜霰多。    <<移海榴>>    --韋應物
傾心方倚注，葉力共安邊。    <<重陽錫宴群臣（時收復河湟）>>    --李忱
金針雙鎖備，葉路隱全該。    <<網要頌（《五燈會元》卷十三作「偈」）三首 其一 敲唱俱行>>    --良價
葉似新蒲綠，身如亂錦纏。    <<詠棕樹>>    --徐仲雅
雙林花已盡，葉色占殘芳。    <<慈恩寺殘春>>    --耿湋

天心存愛育，施惠發新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區區，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

同心葉力 (tóng xīn yè lì) 解釋:團結一致，共同努力。同同心協力”。

泣血稽顙 (qì xuè jī sǎng) 解釋:稽顙古代一種跪拜禮儀，屈膝下跪，以額觸地。指懷著十分沉痛的心情向前來致哀的賓客哭拜并致以謝忱。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡易而施與者廣大。

傅粉施朱 (fù fěn shī zhū) 解釋:傅搽；朱紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

施施而行 (shī shī ér xíng) 解釋:形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來施施。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

隨時施宜 (suí shí shī yí) 解釋:根據當時的情況，采取適當的措施。同隨時制宜”。

抹粉施脂 (mò fěn shī zhī) 解釋:指化妝打扮。今亦用于形容掩飾、遮蓋。同搽脂抹粉”。