稽 字義解釋和用字五行

稽字取名義指安康,個性,魅力之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

浩 字義解釋和用字五行

浩字取名義指財富,儒雅,財富之義;

浩字取名寓指正義、勇氣、清新俊逸之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了576次。

稽圣浩 名字字型

稽 ：15畫， 部首為禾部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
浩 ：10畫， 部首為氵部， 左右結構。

稽圣浩 名字字音

“稽圣浩”讀音為：  jī qǐ   shèng   hào

稽首明廷內(nèi)，心為天下勞。    <<九日進茱萸山詩五首 其二>>    --張說
稽山無賀老，卻棹酒船回。    <<重憶一首>>    --李白
講道師友少，稽古編簡殘。    <<用十梅韻答馮簿 其五>>    --王炎
地行臣耄矣，稽首告天公。    <<海棠七首 其七>>    --劉克莊
稽古看書罷，時聽一弄琴。    <<緣識 其四十二>>    --趙炅

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

浩蕩想幽冀①，行行郡國遙②。    <<至燕城第九十七>>    --文天祥
浩歌歸去來，不辱在知足。    <<山行>>    --呂聲之
浩蕩忽搴開，為君展遐眺。    <<奉同張敬夫城南二十詠 其十一 卷云亭>>    --朱熹
浩露津緗蘤，大風獵絳英。    <<木芙蓉盛開四解 其三>>    --宋祁
浩波吞日去，金晃玉乾坤。    <<過鶯脰湖>>    --張镃

人煙浩穰 (rén yān hào rǎng) 解釋:指某地方人口很多。

泣血稽顙 (qì xuè jī sǎng) 解釋:稽顙古代一種跪拜禮儀，屈膝下跪，以額觸地。指懷著十分沉痛的心情向前來致哀的賓客哭拜并致以謝忱。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。