祭 字義解釋和用字五行

識 字義解釋和用字五行

識字取名義指可愛,多才,文靜之義;

識字取名寓指學識淵博、有見識、知書達理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

祭識尚 名字字型

祭 ：11畫， 部首為示部， 上下結構。
識 ：7畫， 部首為讠部， 左右結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。

祭識尚 名字字音

“祭識尚”讀音為：  jì zhài   shí zhì   shàng

祭罷社人散，老巫懷肉歸。    <<神君歌十首 其十>>    --劉克莊
祭器古不輕，斯焉盛黍稷。    <<梅花喜神譜 其五 欲開八枝>>    --宋伯仁
祭我必土產，遺言敢不共。    <<賢者之孝二百四十首 其一六八 張沖>>    --林同
略人仍負擔，祭鬼更鳴鑼。    <<途中雜題六首 其六>>    --趙蕃

注想待元老，識君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識得大賢良。    <<王良百一詩 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈韋右丞），識字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識見已爭多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

不識局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識時務。

識明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識見明敏，智慮周詳。

不識東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識近鄰是圣賢。

高識遠見 (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見識高遠。同高見遠識”。

不識高低 (bù shí gāo dī) 解釋:指說話或做事不知深淺、輕重。

遺物識心 (yí wù shí xīn) 解釋:指舍棄一切外在形式而彼此心意一致。

不識大體 (bù shí dà tǐ) 解釋:大體關系全局的道理。不懂得從大局考慮。

強識博聞 (qiǎng shí bó wén) 解釋:指記憶力強，見聞廣博。同強記博聞”。