禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

善 字義解釋和用字五行

善字取名義指成功,高貴,自信之義;

善字取名寓指吉祥、聰明、向上、慈眉善目之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1043次。

晉 字義解釋和用字五行

晉字取名義指清純,陽(yáng)剛,自信之義;

晉字取名寓指積極向上、蓬勃發(fā)展、位高權(quán)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了952次。

禮善晉 名字字型

禮 ：5畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
善 ：12畫， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。
晉 ：10畫， 部首為日部， 上下結(jié)構(gòu)。

禮善晉 名字字音

“禮善晉”讀音為：  lǐ   shàn   jìn

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

善鳴聊自適，不愿遇知音。    <<書院雜詠 鵝>>    --王十朋
須知明牧賢，善達(dá)吾君意。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其一 迎薰亭>>    --司馬光
善謔非為謔，微言可解紛。    <<左史倚相>>    --劉克莊
善謔知君意，何傷睿武公。    <<故人謝師厚刻唐賢淳于先生墓詩(shī)于善謔驛系語(yǔ)其后刻石后二年師厚去世明年余過(guò)善謔驛讀詩(shī)悲之因作淳于墓詩(shī)又題二韻追悼師厚平生忘形善謔莫逆惟師厚為然也>>    --劉攽
善舞幾當(dāng)場(chǎng)，妖姿呈窈窕。    <<梅花喜神譜 其六 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁

晉王曾此隱，釋子住何年。    <<瑯邪三十二詠 其十一 瑯邪山>>    --韋驤
晉杰云亡久，嘉名未遽湮。    <<華亭百詠 其七十八 陸四公廟（又名陸司空）>>    --許尚
長(zhǎng)齋詎容醉，晉也合逃禪。    <<游云光寺李提舉（庚）領(lǐng)客將至留二小詩(shī) 其二>>    --周必大
晉士祖虛無(wú)，寧殊卜筮書。    <<玩易齋>>    --趙蕃
晉代胡僧理，開山第一人。    <<和楊公濟(jì)錢塘西湖百題 其六十七 理公巖>>    --郭祥正

楚才晉用 (chǔ cái jìn yòng) 解釋:比喻用才不當(dāng)。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。

不亦善夫 (bù yi shàn fū) 解釋:不也很好嗎！

推賢進(jìn)善 (tuī xián jìn shàn) 解釋:推薦賢士，引進(jìn)好人。

枕善而居 (zhěn shàn ér jū) 解釋:指守善不移。