禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

潤(rùn) 字義解釋和用字五行

潤(rùn)字取名義指博學(xué)多才,賢淑,魅力之義;

潤(rùn)字取名寓指恩澤、恩惠、富有、揚(yáng)名立萬(wàn)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽(yáng)剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂(lè)善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

禮潤(rùn)施 名字字型

禮 ：5畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
潤(rùn) ：10畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
施 ：9畫， 部首為方部， 左右結(jié)構(gòu)。

禮潤(rùn)施 名字字音

“禮潤(rùn)施”讀音為：  lǐ   rùn   shī

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

潤(rùn)色非東里，官曹更①建章。    <<江行無(wú)題一百首 其十>>    --錢珝
還如恩在人，潤(rùn)澤無(wú)終既。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其六 延利渠>>    --司馬光
端石①如池狀，潤(rùn)疑云雨通。    <<端研詩(shī)贈(zèng)王欲>>    --陶弼
潤(rùn)壑千歲資，風(fēng)聲萬(wàn)牛吼。    <<史太師入覲賜帶以不知官高卑玉帶懸金魚為韻寄呈 其一>>    --釋寶曇
修竹不愛碧，潤(rùn)我窗中人。    <<江蘺館十絕句為朱鴻臚在明題 其五 筠房>>    --王世貞

天心存愛育，施惠發(fā)新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰(shuí)能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無(wú)盡橋>>    --郭印
斗水亦區(qū)區(qū)，施以法無(wú)礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

月暈知風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)知雨 (yuè yūn zhī fēng，chǔ rùn zhī yǔ) 解釋:月暈出現(xiàn)，將要刮風(fēng)；礎(chǔ)石濕潤(rùn)，就要下雨。比喻從某些征兆可以推知將會(huì)發(fā)生的事情。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復(fù)。

無(wú)施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當(dāng)。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡(jiǎn)易而施與者廣大。