禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

福 字義解釋和用字五行

福字取名義指自信,自信,獨(dú)立之義;

福字取名寓指祥瑞、一帆風(fēng)順、財(cái)富、長(zhǎng)壽之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了739次。

濟(jì) 字義解釋和用字五行

濟(jì)字取名義指安康,穩(wěn)重,內(nèi)斂之義;

濟(jì)字取名寓指有成就、風(fēng)度、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1155次。

禮福濟(jì) 名字字型

禮 ：5畫(huà)， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
福 ：14畫(huà)， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
濟(jì) ：9畫(huà)， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

禮福濟(jì) 名字字音

“禮福濟(jì)”讀音為：  lǐ   fú   jì jǐ

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱(chēng)母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱(chēng)親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

福因慈善得，禍向巧奸來(lái)。    <<賜齊州李希遇詩(shī)>>    --呂巖
神雖能介福，福亦自須求。    <<十八坊詩(shī) 介福>>    --王十朋
福慶方駢集，靈符尚辟邪。    <<太上皇后閤端午帖子詞 其二>>    --汪應(yīng)辰
福畤智已故，儀曹意轉(zhuǎn)新。    <<賢者之孝二百四十首 其二二六 柳宗元>>    --林同
圣人千萬(wàn)壽，福祿與天齊。    <<淳熙八年端午帖子詞 太上皇帝閤六首 其三>>    --崔敦詩(shī)

濟(jì)時(shí)肯殺身①，慘淡苦士志②。    <<第一百七十二>>    --文天祥
濟(jì)濟(jì)斑衣子，怡怡白發(fā)親。    <<題楊（王本作王）解元壽萱堂二首 其一>>    --王炎
濟(jì)人幾千百，緒馀不言功。    <<酬袁守方秋崖遺寶帶橋詩(shī)以顧我老非題柱客知君材是濟(jì)川功為韻十四首 其十四>>    --包恢
濟(jì)川須用楫，罔水戒行舟。    <<題州宅艤閣>>    --林積
渡口孤舟橫，濟(jì)川應(yīng)有人。    <<蘆江八詠 其二 西浦潮痕>>    --羅仲舒

扶危濟(jì)急 (fú wēi jì jí) 解釋:猶扶危濟(jì)困。

壽山福 (shòu shān fú hǎi) 解釋:壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時(shí)用于祝人長(zhǎng)壽多福。

匡時(shí)濟(jì)俗 (kuāng shí jì sú) 解釋:匡糾正；濟(jì)救助。拯救社會(huì)時(shí)局和風(fēng)氣，使之歸于正道。

作福作威 (zuò fú zuò wēi) 解釋:原指國(guó)君專(zhuān)行賞罰，獨(dú)攬威權(quán)◇用以形容妄自尊大，濫用權(quán)勢(shì)。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。