禮果論
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好聽內涵
88分
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國學得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數理
81分
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傳統解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
禮 | 禮 | lǐ | 1畫 | |
果 | 惈 | guǒ | 4畫 | 木 |
論 | 論 | lùn lún | 4畫 | 火 |
禮 字義解釋和用字五行
禮字取名義指成功,博學多才,財富之義;
果 字義解釋和用字五行
果字取名義指成功,大氣,安康之義;
果字取名寓指果決、光明磊落、碩果累累、干脆利落之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1481次。
論 字義解釋和用字五行
論字取名義指可愛,儒雅,優雅之義;
論字取名寓指有主見、有見地、有學問之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1383次。
禮果論 名字字型
禮 :5畫, 部首為礻部, 左右結構。
果 :8畫, 部首為木部, 鑲嵌結構。
論 :6畫, 部首為讠部, 左右結構。
禮果論 名字字音
“禮果論”讀音為: lǐ guǒ lùn lún
訪師師不遇,禮佛佛無言。 <<訪僧法通(一作法通師)不遇>> --姚合
禮律通稱母,寧分繼與親。 <<雜詠一百首 其十九 王祥>> --劉克莊
將祼而實彝,禮文知有秩(卣)。 <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>> --宋伯仁
禮以維其心,在心無不敬。 <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>> --陳淳
禮稱親未葬,喪服不除焉。 <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>> --林同
昨夜霜月明,果有清音生。 <<酬徐公以新文見招>> --盧仝
果迷吳①主意,都忘越兵來。 <<西施>> --孔平仲
投我一紅爐,果勝千金裘。 <<謝王洪伯惠酒炭米五首 其三>> --包恢
果核無①殊性,惟榴有北南。 <<記小圃花果二十首 其三 客有贈一玉榴種者>> --劉克莊
愿與君為友,果行而育德。 <<三友堂 泉>> --宇文紹奕
論兵去商虐,講德興周道。 <<讀周太公傳>> --歐陽詹
對酒歡無限,論詩味更多。 <<率飲亭二十絕 其十九>> --王十朋
命駕承千里,論文且一樽。 <<春宵有感 其七>> --白玉蟾
太守今元結,論交四十年。 <<送勛侄之官嵢峽五言五首 其五>> --劉克莊
論學取諸友,舉隅發之師。 <<閒居雜詠三十二首 其二十二 謹思>> --陳淳
倒因為果 (dǎo yīn wéi guǒ) 解釋:顛倒因果關系,把原因說成結果。
擲果潘安 (zhì guǒ pān ān) 解釋:舊時比喻為女子所愛慕的美男子。
言信行果 (yán xìn xíng guǒ) 解釋:說了就一定守信用,做事一定辦到。同言必信,行必果。”
家無常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。
家長禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長里短”。
儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節省太過而不合于禮。
導德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導,用禮教整頓,讓百姓歸服。
禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕,但人的情意卻很深厚。
道長論短 (dào cháng lùn duǎn) 解釋:指評論好壞是非。
持論公允 (chí lùn gōng yǔn) 解釋:指言論公平并合于情理。
相關信息
禮果論:使用率和重名率
禮
首字用禮字占51%。尾字用禮占49%,偏用于開頭用字。男性占50%,女性占50%,偏女性用字;禮字取名的寓意好不好:一般,禮字取名的人不多
果
首字用果字占53%。尾字用果占47%,偏用于開頭用字。男性占47%,女性占53%,偏女性用字;果字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
論
首字用論字占58%。尾字用論占42%,偏用于開頭用字。男性占84%,女性占16%,偏男性用字;論字取名的寓意好不好:一般,論字取名的人不多
禮果論姓名男女比列
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