禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

賢 字義解釋和用字五行

賢字取名義指安康,陽(yáng)剛,陽(yáng)光之義;

賢字取名寓指善良、美麗、才學(xué)、出眾之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了703次。

祖 字義解釋和用字五行

祖字取名義指財(cái)富,安康,陽(yáng)剛之義;

祖字取名寓指才能、位高權(quán)重、崇尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1028次。

禮賢祖 名字字型

禮 ：5畫(huà)， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
賢 ：8畫(huà)， 部首為貝部， 上下結(jié)構(gòu)。
祖 ：10畫(huà)， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。

禮賢祖 名字字音

“禮賢祖”讀音為：  lǐ   xián   zǔ

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

賢哉吳季子，可稱莫逆心①。    <<掛劍處>>    --羅隱
賢人骨已銷，墓樹(shù)幾①榮凋。    <<中臺(tái)五題 樗里子墓>>    --鄭谷
君子亦黨乎，賢者后樂(lè)此。    <<此君室 其六>>    --方蒙仲
鄱陽(yáng)千載守，賢豈許多人。    <<州宅十二詠 九賢堂>>    --王十朋
不肯一錢分，賢哉父誨言。    <<廣列女四首 其二>>    --劉克莊

祖德道場(chǎng)下，往來(lái)三十秋。    <<詩(shī)>>    --徐浩
祖龍礪長(zhǎng)劍，昔道此南巡。    <<江夏八詠 其一 磨劍池>>    --賀鑄
宗師貪寂滅，祖道益衰遲。    <<西湖游上人相訪于白沙翌日如金山求詩(shī) 其二>>    --章甫
祖孫世有人，要足門三戟。    <<送王炎弼赴山陽(yáng)守以兵衛(wèi)森畫(huà)戟宴寢凝清香為韻十首 其五>>    --曾協(xié)
祖佛未生前，已震涂毒鼓。    <<革轍二門 其三>>    --釋重顯

君圣臣賢 (jūn shèng chén xián) 解釋:君主圣明，臣子賢良。形容君臣契合，政治清明。

三期賢佞 (sān qī xián nìng) 解釋:以之為不辨是非黑白的典實(shí)。

野無(wú)遺賢 (yě wú yí xián) 解釋:有才能的人都受到任用。指任人唯賢，人盡其才。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。