禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

迎 字義解釋和用字五行

迎字取名義指財(cái)富,魅力,博學(xué)多才之義;

迎字取名寓指熱情、聰明、主動(dòng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1166次。

萱 字義解釋和用字五行

萱字取名義指自信,敏銳,博學(xué)多才之義;

萱字取名寓指柔美、快樂(lè)、賢淑之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了591次。

禮迎萱 名字字型

禮 ：5畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
迎 ：8畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
萱 ：15畫， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。

禮迎萱 名字字音

“禮迎萱”讀音為：  lǐ   yíng   xuān

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

送寒馀雪盡，迎歲早梅新。    <<于太原召侍臣賜宴守歲>>    --李世民
養(yǎng)斗形如木，迎春質(zhì)似泥。    <<東陽(yáng)夜怪詩(shī) 其十>>    --不詳
仍教百馀日，迎送直廳前。    <<直臺(tái)>>    --元稹
萬(wàn)家悲更喜，迎佛送如來(lái)。    <<建州節(jié)帥更代筵上獻(xiàn)詩(shī)>>    --王感化
下馬捧椒漿，迎神白玉堂。    <<張惡子廟>>    --李商隱

合歡能解恚，萱草信忘憂。    <<庭前>>    --陸龜蒙
萱草秋已死①，歲暮有嚴(yán)霜②。    <<舅第一百四十二>>    --文天祥
萱如解榮悴，爭(zhēng)合自忘憂。    <<西齋新植萱草甚多作問(wèn)答絕句二首 其一 問(wèn)>>    --宋祁
萱長(zhǎng)宜男草，榴開結(jié)子花。    <<端平二年端午帖子詞 其二 貴妃閤>>    --洪咨夔
萱草花空發(fā)，丁香子又生。    <<漫成 其七>>    --劉基

椿庭萱室 (chūn tíng xuān shì) 解釋:指父母。

賓客迎門 (bīn kè yíng mén) 解釋:盈門滿門。客人擠滿門庭。形容家里客人非常多。

賣俏迎奸 (mài qiào yíng jiān) 解釋:指賣弄媚態(tài)誘惑人，搞不正當(dāng)男女關(guān)系。同賣俏行奸”。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。