禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

瑞 字義解釋和用字五行

瑞字取名義指文靜,獨(dú)立,陽(yáng)剛之義;

瑞字取名寓指吉祥、安康、幸福、美好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1438次。

慶 字義解釋和用字五行

慶字取名義指可愛,時(shí)尚,成功之義;

慶字取名寓指事業(yè)成功、祥瑞、福澤。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了802次。

禮瑞慶 名字字型

禮 ：5畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
瑞 ：13畫， 部首為王部， 左右結(jié)構(gòu)。
慶 ：6畫， 部首為廣部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。

禮瑞慶 名字字音

“禮瑞慶”讀音為：  lǐ   ruì   qìng

訪師師不遇，禮佛佛無言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

瑞日暉暉上，非煙冉冉收。    <<春詞 其七>>    --毛滂
瑞日浮丹闕，仙云滿玉輿。    <<端午內(nèi)中帖子詞 其二 皇帝閣>>    --王圭
多男應(yīng)禖祀，瑞氣恰來時(shí)。    <<立（皇后閣五首　原案：《宋史全文續(xù)通鑒》：十三年閏四月已丑，立貴妃吳氏為皇后。此春帖子當(dāng)亦系十三年以后所進(jìn)，與太后閣六首亦非一時(shí)之作也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
瑞雪飛瓊瑤，梅花靜相倚。    <<小均四景詩(shī) 其四>>    --朱熹
瑞歷歲惟新，物華春可愛。    <<春帖子詞夫人閣十首 其七>>    --宋祁

慶吊經(jīng)過懶，逢迎跪拜遲。    <<七年元日對(duì)酒五首 其一>>    --白居易
君恩華老境，慶事接新春。    <<除夜書門牌>>    --姜特立
歡聲喧令節(jié)，慶事屬天家。    <<端平二年端午帖子詞 其二 貴妃閤>>    --洪咨夔
慶娘顰翠眉，春瘦怯羅衣。    <<題二小姬扇二首 其一>>    --高翥
慶州自不惡，藉甚載聲華。    <<陪師厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊曇哭謝安石事因讀生存華屋處零落歸山丘為十詩(shī) 其三>>    --黃庭堅(jiān)

額手相慶 (é shǒu xiāng qìng) 解釋:把手放在額上，表示慶幸。同額手稱慶”。

家無常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。