禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

何 字義解釋和用字五行

何字取名義指清純,獨(dú)立,聰穎之義;

何字取名寓指好學(xué)、出眾、有擔(dān)當(dāng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1506次。

誠(chéng) 字義解釋和用字五行

誠(chéng)字取名義指穩(wěn)重,博學(xué)多才,陽(yáng)剛之義;

誠(chéng)字取名寓指誠(chéng)實(shí)、真心、腳踏實(shí)地、真誠(chéng)可靠之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了732次。

禮何誠(chéng) 名字字型

禮 ：5畫(huà)， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
何 ：7畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
誠(chéng) ：8畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。

禮何誠(chéng) 名字字音

“禮何誠(chéng)”讀音為：  lǐ   hé hē hè   chéng

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱(chēng)母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱(chēng)親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

且悅丘園好①，何論冠蓋生②。    <<假作田家詩(shī)>>    --上官儀
但令千日醉，何惜兩三春。    <<嘗春酒>>    --王績(jī)
信如風(fēng)雨在，何憚跡卑棲。    <<東陽(yáng)夜怪詩(shī) 其十>>    --不詳
已摧頭上角，何用口中鳴？    <<又嘲>>    --靈辯
共是忘情人，何繇肯相憶。    <<送李道士>>    --皎然

誠(chéng)知腸欲斷，窮鬼故調(diào)人。    <<詩(shī)一首>>    --張鷟
誠(chéng)知秋水淺，但怯無(wú)人蹤。    <<渡汝水向太和山>>    --皇甫冉
棹弭龍門(mén)下，誠(chéng)馳天闕邊。    <<嚴(yán)州龍門(mén)院滿(mǎn)散天申節(jié)>>    --王十朋
誠(chéng)無(wú)傾側(cè)憂，纜弱終難進(jìn)。    <<和之美舟行雜詩(shī)八首 船行遇風(fēng)>>    --司馬光
誠(chéng)哉智者樂(lè)，力少功不貲。    <<和延州經(jīng)略龐龍圖八詠（七首，缺飛苔園） 其二 供兵硙>>    --宋祁

推誠(chéng)接物 (tuī chéng jiē wù) 解釋:拿出真心來(lái)對(duì)待別人。

抱誠(chéng)守真 (bào chéng shǒu zhēn) 解釋:抱存在心里。志在真誠(chéng)，恪守不違。

出何經(jīng)典 (chū hé jīng diǎn) 解釋:指不知所說(shuō)出自何書(shū)，有無(wú)根據(jù)。

追悔何及 (zhuī huǐ hé jí) 解釋:悔恨以往的事情，但已無(wú)法改變了。亦作追悔不及”。

伊何底止 (yī hé dǐ zhǐ) 解釋:不知將弄到什么地步為止，不堪設(shè)想的意思。同伊于胡底”。

傅粉何郎 (fù fěn hé láng) 解釋:傅粉敷粉，抹粉；何郎何晏，字平叔，曹操養(yǎng)子。原指何宴面白，如同搽了粉一般◇泛指美男子。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。