禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

果 字義解釋和用字五行

果字取名義指成功,大氣,安康之義;

果字取名寓指果決、光明磊落、碩果累累、干脆利落之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1481次。

隆 字義解釋和用字五行

隆字取名義指睿智,魅力,自信之義;

隆字取名寓指興盛、吉利、盛大、興盛之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1514次。

禮果隆 名字字型

禮 ：5畫(huà)， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
果 ：8畫(huà)， 部首為木部， 鑲嵌結(jié)構(gòu)。
隆 ：12畫(huà)， 部首為阝部， 左右結(jié)構(gòu)。

禮果隆 名字字音

“禮果隆”讀音為：  lǐ   guǒ   lóng

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱(chēng)母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱(chēng)親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

昨夜霜月明，果有清音生。    <<酬徐公以新文見(jiàn)招>>    --盧仝
果迷吳①主意，都忘越兵來(lái)。    <<西施>>    --孔平仲
投我一紅爐，果勝千金裘。    <<謝王洪伯惠酒炭米五首 其三>>    --包恢
果核無(wú)①殊性，惟榴有北南。    <<記小圃花果二十首 其三 客有贈(zèng)一玉榴種者>>    --劉克莊
愿與君為友，果行而育德。    <<三友堂 泉>>    --宇文紹奕

圯上求西舍，隆中買(mǎi)北鄰。    <<卜居>>    --丁高林
老梢慮航危，隆棟憂廈顛。    <<顛危>>    --劉克莊
隆儒心不倦，夜夜賜冰盆。    <<端午帖子 其三 皇帝閣（淳熙三年）>>    --周必大
沈碑含秀潤(rùn)，隆畫(huà)出神奇。    <<嘉泰壬戌上元日訪全老於凈林廣福院觀沈傅師碑隆茂宗畫(huà)贈(zèng)詩(shī)二首（見(jiàn)咸淳臨安志） 其二>>    --姜夔
隆中三顧處，抱膝也風(fēng)流。    <<題隆中圖>>    --韓淲

倒因?yàn)楣? (dǎo yīn wéi guǒ) 解釋:顛倒因果關(guān)系，把原因說(shuō)成結(jié)果。

擲果潘安 (zhì guǒ pān ān) 解釋:舊時(shí)比喻為女子所愛(ài)慕的美男子。

言信行果 (yán xìn xíng guǒ) 解釋:說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到。同言必信，行必果。”

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。