禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

詩(shī) 字義解釋和用字五行

詩(shī)字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,自信之義;

詩(shī)字取名寓指賢才、文雅、成就不凡之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了609次。

佳 字義解釋和用字五行

佳字取名義指文靜,穩(wěn)重,活潑之義;

佳字取名寓指美好出眾、品德好、善良、吉祥。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

禮詩(shī)佳 名字字型

禮 ：5畫(huà)， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
詩(shī) ：8畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
佳 ：8畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。

禮詩(shī)佳 名字字音

“禮詩(shī)佳”讀音為：  lǐ   shī   jiā

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

笑問(wèn)東林老，詩(shī)應(yīng)不破齋。    <<問(wèn)遠(yuǎn)師>>    --白居易
詩(shī)境何人到，禪心又過(guò)詩(shī)。    <<酬問(wèn)師>>    --劉商
賦感鄰人篴，詩(shī)留夫子墻。    <<仆射相公偶話于故集賢張學(xué)士廳寫(xiě)得德裕與仆射舊唱和詩(shī)其時(shí)和者五人惟仆射與德裕皆列高位凄然懷舊輒獻(xiàn)此詩(shī)>>    --李德裕
詩(shī)癖非吾病，何妨吮短毫。    <<江行無(wú)題一百首 其二十一>>    --錢(qián)珝
閉戶不曾③出，詩(shī)名滿世間。    <<題秦隱君麗句亭>>    --戴叔倫

佳城今已開(kāi)，雖開(kāi)不葬埋。    <<沈彬壙篆>>    --不詳
佳情期在此，只是斷人腸。    <<贈(zèng)郭翰二首 其二>>    --織女
夏日舊來(lái)長(zhǎng)，佳游何易暮。    <<惜暮景>>    --皎然
佳期不可再，風(fēng)雨杳如年。    <<題玉泉溪>>    --湘驛女子
佳人成古石，蘚駁覆花黃。    <<望夫石>>    --劉方平

錦囊佳制 (jǐn náng jiā zhì) 解釋:猶言錦囊佳句。指優(yōu)美的詩(shī)句。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。