禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

琪 字義解釋和用字五行

琪字取名義指文靜,安康,財(cái)富之義;

琪字取名寓指杰出、光彩、富貴驕人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了687次。

樹(shù) 字義解釋和用字五行

樹(shù)字取名義指文靜,大氣,優(yōu)雅之義;

樹(shù)字取名寓指正直、成就不凡、穩(wěn)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了936次。

禮琪樹(shù) 名字字型

禮 ：5畫(huà)， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
琪 ：12畫(huà)， 部首為王部， 左右結(jié)構(gòu)。
樹(shù) ：9畫(huà)， 部首為木部， 左中右結(jié)構(gòu)。

禮琪樹(shù) 名字字音

“禮琪樹(shù)”讀音為：  lǐ   qí   shù

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

琪樹(shù)已無(wú)塵，山幽地更靈。    <<瑯華洞天>>    --張镃
琪樹(shù)方壺秀，芝草玄洲春。    <<趙伯友姜叔謙同游紫霄觀見(jiàn)示佳詠因?qū)俸?其一>>    --梁寅
西風(fēng)昨夜秋，琪樹(shù)芳華歇。    <<枯木竹石>>    --王汝玉
琪花攜滿袖，鶴背更乘風(fēng)。    <<梅花十二詠 其六 觀中>>    --鄧云霄
玉液瀑巉厓，琪花拂幽徑。    <<憩四祖禪寺得太室詩(shī)于石壁和之>>    --張應(yīng)治

樹(shù)下彼何人，不語(yǔ)真吾好。    <<李白名許云封謎>>    --不詳
樹(shù)福金巖頂，妝嚴(yán)琢石成。    <<感石浮圖>>    --王英
樹(shù)閑煙不破，溪靜鷺忘飛。    <<憶云門(mén)>>    --宋之問(wèn)
樹(shù)頂煙微綠，山根菊暗香。    <<題嘉祥驛>>    --孟遲
輕云未撲①霜，樹(shù)杪橘初黃。    <<江行無(wú)題一百首 其四十五>>    --錢(qián)珝

拔樹(shù)尋根 (bá shù xún gēn) 解釋:比喻追究到底。

坐樹(shù)無(wú)言 (zuò shù wú yán) 解釋:指功高而不自矜。

撼樹(shù)蚍蜉 (hàn shù bí fú) 解釋:撼搖動(dòng)。蚍蜉大螞蟻。想把大樹(shù)搖動(dòng)的大螞蟻。比喻自不量力者。

樹(shù)高招風(fēng) (shù gāo zhāo fēng) 解釋:比喻人出了名或有了錢(qián)財(cái)就容易惹人注意，引起麻煩。同樹(shù)大招風(fēng)”。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。