禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛(ài),多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見(jiàn)識(shí)、知書(shū)達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

君 字義解釋和用字五行

君字取名義指文靜,個(gè)性,魅力之義;

君字取名寓指皇室風(fēng)范、尊貴、正直。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了633次。

禮識(shí)君 名字字型

禮 ：5畫(huà)， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
君 ：7畫(huà)， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。

禮識(shí)君 名字字音

“禮識(shí)君”讀音為：  lǐ   shí zhì   jūn

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書(shū)，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見(jiàn)已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

妾失鴛鴦伴，君方萍梗游。    <<孫長(zhǎng)史女與焦封贈(zèng)荅詩(shī) 其一 贈(zèng)封>>    --不詳
日月千回?cái)?shù)，君名萬(wàn)遍呼。    <<晚秋 其六>>    --佚名
相見(jiàn)不揚(yáng)眉，君東我亦西。    <<頌云門三句語(yǔ)并馀頌十二首 其九 抬薦商量>>    --緣密
君念世上川，嗟予老瘴天。    <<二月十九日酬王十八全素>>    --元稹
君看望君處，祗是起行云。    <<閨人贈(zèng)遠(yuǎn)五首 其三>>    --王涯

避君三舍 (bì jūn sān shè) 解釋:指退讓和回避。一舍三十里。

君圣臣賢 (jūn shèng chén xián) 解釋:君主圣明，臣子賢良。形容君臣契合，政治清明。

送君千里，終須一別 (sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yī bié) 解釋:君敬稱對(duì)方；終終究。送多遠(yuǎn)的路，終究要分別。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。