理 字義解釋和用字五行

理字取名義指魅力,睿智,個(gè)性之義;

理字取名寓指明事理、有條理、弘毅寬厚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1301次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

青 字義解釋和用字五行

青字取名義指自信,大氣,高貴之義;

青字取名寓指青春、朝氣蓬勃、年輕有為之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了722次。

理圣青 名字字型

理 ：11畫， 部首為王部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
青 ：8畫， 部首為青部， 上下結(jié)構(gòu)。

理圣青 名字字音

“理圣青”讀音為：  lǐ   shèng   qīng

理固未易辨，妙處要相同①。    <<奉和江沖陶隱居二十韻 其十四>>    --汪炎昶
情中明事體，理外見天機(jī)。    <<窺開吟 其六>>    --邵雍
理義要常勝，毋為血?dú)庖邸?nbsp;   <<隆興書堂自警三十五首 其二十一>>    --陳淳
欲識(shí)調(diào)弦意，理人先理心。    <<袁州慶豐堂十閑詠 其二>>    --祖無擇
理甓完新甃，披沙挹舊清。    <<劉寺簿所居五詠 其二 洌軒>>    --程洵

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

青溪?dú)w路直，乘月夜歌還。    <<夜還東溪>>    --王績(jī)
青山與白云，方展我懷抱。    <<袁長(zhǎng)官女詩 其一 摘萱草吟>>    --不詳
朱軒下長(zhǎng)路，青草啟孤墳。    <<與獨(dú)孤穆冥會(huì)詩 其五 縣主許穆詩>>    --臨淄縣主
青樓臨大道，一上一回老。    <<青樓曲>>    --于濆
楊柳東風(fēng)①樹，青青夾御河。    <<送別>>    --王之渙

白飯青芻 (bái fàn qīng chú) 解釋:白飯供客，青草喂馬。比喻主人招待周到。

白璧青蠅 (bái bì qīng yíng) 解釋:白璧潔白的玉，比喻清白的人。青蠅比喻佞人。比喻善惡忠佞。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

伸冤理枉 (shēn yuān lǐ wǎng) 解釋:指洗雪冤枉。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

重理舊業(yè) (chóng lǐ jiù yè) 解釋:指再做以前曾做的事。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

青過于藍(lán) (qīng guò yú lán) 解釋:青從藍(lán)草中提煉出來，但顏色比藍(lán)草更深。比喻學(xué)生勝過老師，或后人勝過前人。同青出于藍(lán)”。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

理不勝辭 (lǐ bù shèng cí) 解釋:道理不能勝過文辭。指由于不善于推理立論，盡管文辭豐富多彩，道理并不充分。