玉 字義解釋和用字五行

玉字取名義指大氣,溫柔,魅力之義;

玉字取名寓指美麗動(dòng)人、高潔、高貴。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了632次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

松 字義解釋和用字五行

松字取名義指博學(xué)多才,大氣,大氣之義;

松字取名寓指堅(jiān)強(qiáng)、品德高尚、長(zhǎng)壽之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了792次。

玉圣松 名字字型

玉 ：5畫， 部首為玉部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
松 ：8畫， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

玉圣松 名字字音

“玉圣松”讀音為：  yù   shèng   sōng

玉燭制袍夜，金刀呵手裁。    <<金鎖詩(shī)>>    --僖宗宮人
巨靈掌上月，玉女盆中泉。    <<華下逢楊侍御>>    --馬戴
玉關(guān)音信斷，又見發(fā)庭梅。    <<春閨思>>    --王涯
玉窗螢影度，金殿人聲絕。    <<班婕妤三首 其一>>    --王維
玉宇含清①露，香籠散輕煙。    <<效何水部二首 其一>>    --韋應(yīng)物

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

徑細(xì)無(wú)全磴，松小未含煙。    <<詠小山>>    --李世民
峰巒多秀色，松桂足清聲。    <<袁少年詩(shī)（猿） 其二>>    --不詳
歸心不可到，松路在青霄。    <<界石守風(fēng)望天竺靈隱二寺>>    --皎然
斜照碧山圖，松間一片石。    <<秋燈>>    --王建
松花飄可惜，睡里灑離騷。    <<雜題九首 其九>>    --司空?qǐng)D

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

衣寬帶松 (yī kuān dài sōng) 解釋:形容人消瘦。

刻不容松 (kè bù róng sōng) 解釋:片刻也不能松懈。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

玉潔松貞 (yù jié sōng zhēn) 解釋:象玉一樣潔凈，如松一般堅(jiān)貞。形容品德高尚。

鶴發(fā)松姿 (hè fà sōng zī) 解釋:白色的頭發(fā)，松樹的姿態(tài)。形容人雖老猶健。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

冰清玉粹 (bīng qīng yù cuì) 解釋:比喻德行高潔。

金相玉式 (jīn xiāng yù shì) 解釋:同金相玉質(zhì)”。