玉 字義解釋和用字五行

玉字取名義指大氣,溫柔,魅力之義;

玉字取名寓指美麗動(dòng)人、高潔、高貴。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了632次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

仁 字義解釋和用字五行

仁字取名義指文靜,溫柔,成功之義;

仁字取名寓指仁愛(ài)、熱心、溫文爾雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了734次。

玉圣仁 名字字型

玉 ：5畫(huà)， 部首為玉部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
仁 ：4畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。

玉圣仁 名字字音

“玉圣仁”讀音為：  yù   shèng   rén

玉燭制袍夜，金刀呵手裁。    <<金鎖詩(shī)>>    --僖宗宮人
巨靈掌上月，玉女盆中泉。    <<華下逢楊侍御>>    --馬戴
玉關(guān)音信斷，又見(jiàn)發(fā)庭梅。    <<春閨思>>    --王涯
玉窗螢影度，金殿人聲絕。    <<班婕妤三首 其一>>    --王維
玉宇含清①露，香籠散輕煙。    <<效何水部二首 其一>>    --韋應(yīng)物

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

道在猜讒息，仁深疾苦除。    <<新春聞赦（龍陽(yáng)作）>>    --馬戴
真須盡興飲，仁里愿同來(lái)。    <<春日雪以回文絕句呈張薦權(quán)德輿>>    --潘孟陽(yáng)
二見(jiàn)因妄生，仁智何常用。    <<守居園池雜題 二樂(lè)榭>>    --文同
仁者果何似，宜于射也觀(guān)。    <<州宅雜詠 穿楊亭>>    --王十朋
仁智若為談，指似秋山水。    <<寄題朱元晦武夷精舍十二詠 其二 仁智堂>>    --楊萬(wàn)里

假仁假意 (jiǎ rén jiǎ yì) 解釋:偽裝仁慈，其實(shí)內(nèi)心奸惡。

仁同一視 (rén tóng yī shì) 解釋:猶言一視同仁。

不仁不義 (bù rén bù yì) 解釋:仁仁愛(ài)；義道義。不講仁德，不講道義。形容品性卑劣、殘忍。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

冰清玉粹 (bīng qīng yù cuì) 解釋:比喻德行高潔。

金相玉式 (jīn xiāng yù shì) 解釋:同金相玉質(zhì)”。

八珍玉食 (bā zhēn yù shí) 解釋:泛指精美的肴饌。