玉 字義解釋和用字五行

玉字取名義指大氣,溫柔,魅力之義;

玉字取名寓指美麗動人、高潔、高貴。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了632次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

盛 字義解釋和用字五行

盛字取名義指高貴,成功,文靜之義;

盛字取名寓指繁榮昌盛、有才華、活力四射之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了940次。

玉圣盛 名字字型

玉 ：5畫， 部首為玉部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
盛 ：12畫， 部首為皿部， 上下結(jié)構(gòu)。

玉圣盛 名字字音

“玉圣盛”讀音為：  yù   shèng   shèng chéng

玉燭制袍夜，金刀呵手裁。    <<金鎖詩>>    --僖宗宮人
巨靈掌上月，玉女盆中泉。    <<華下逢楊侍御>>    --馬戴
玉關(guān)音信斷，又見發(fā)庭梅。    <<春閨思>>    --王涯
玉窗螢影度，金殿人聲絕。    <<班婕妤三首 其一>>    --王維
玉宇含清①露，香籠散輕煙。    <<效何水部二首 其一>>    --韋應(yīng)物

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

元良贊宸極，盛德享天心。    <<仰和皇太子殿下明禋慶成詩韻 其一>>    --馬廷鸞
盛山戮奸吏，馀威震夷落。    <<夔路十賢 柳文（四庫本作元）公>>    --王十朋
盛德初臨震，陽和已動坤。    <<春貼子詞 太皇太后閣六首 其一>>    --司馬光
盛德天垂覆，皇明日照臨。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內(nèi)中帖子詞 其三>>    --劉才邵
蘇柑肥似瓠，盛不得樗翁。    <<蘇柑>>    --劉克莊

豐功盛烈 (fēng gōng shèng liè) 解釋:猶言豐功偉績。巨大隆盛的功業(yè)。

盛水不漏 (chéng shuǐ bù lòu) 解釋:比喻說理嚴(yán)密。

馬革盛尸 (mǎ gé shèng shī) 解釋:用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰(zhàn)場。同馬革裹尸”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚(yáng)之辭。

冰清玉粹 (bīng qīng yù cuì) 解釋:比喻德行高潔。

金相玉式 (jīn xiāng yù shì) 解釋:同金相玉質(zhì)”。

八珍玉食 (bā zhēn yù shí) 解釋:泛指精美的肴饌。