獨(dú) 字義解釋和用字五行

獨(dú)字取名義指多才,陽(yáng)剛,內(nèi)斂之義;

樂(lè) 字義解釋和用字五行

樂(lè)字取名義指優(yōu)雅,可愛(ài),時(shí)尚之義;

樂(lè)字取名寓指善良、開(kāi)朗、愉悅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了622次。

安 字義解釋和用字五行

安字取名義指聰穎,博學(xué)多才,儒雅之義;

安字取名寓指文靜、吉祥、幸福安逸之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了678次。

獨(dú)樂(lè)安 名字字型

獨(dú) ：9畫(huà)， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
樂(lè) ：5畫(huà)， 部首為丿部， 單一結(jié)構(gòu)。
安 ：6畫(huà)， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。

獨(dú)樂(lè)安 名字字音

“獨(dú)樂(lè)安”讀音為：  dú   lè yuè yào lào   ān

恐畏無(wú)人識(shí)，獨(dú)自暗中明。    <<詠螢>>    --虞世南
那教六尺影，獨(dú)步五天陲。    <<余以咸亨元年在西京尋聽(tīng)于時(shí)與并部處一法師萊州弘祎論師更有三二諸德同契鷲嶺標(biāo)心覺(jué)樹(shù)然而一公屬母親之年老遂懷戀于并州祎師遇玄瞻于江寧乃敘情于安養(yǎng)玄逵既到廣府復(fù)阻先期唯與晉州小僧善行同去神州故友索爾分飛印度新知冥焉未會(huì)此時(shí)躑躅難以為懷戲擬四愁聊題兩絕 其一>>    --義凈
獨(dú)立何?褷，銜魚(yú)古查上。    <<皇甫岳云溪雜題五首 鸕鶿堰>>    --王維
獨(dú)照碧窗久，欲隨寒燼滅。    <<對(duì)殘燈>>    --韋應(yīng)物
獨(dú)立揚(yáng)新令，千營(yíng)共一呼。    <<和張仆射塞下曲 其一>>    --盧綸

老來(lái)經(jīng)節(jié)臘，樂(lè)事甚悠悠。    <<守歲二首 其二>>    --盧仝
樂(lè)奏天恩滿，杯來(lái)秋興高。    <<奉蕭令嵩酒并詩(shī)>>    --張說(shuō)
避賢初罷相，樂(lè)圣且銜杯。    <<罷相作>>    --李適之
樂(lè)府聞桃葉，人前道得無(wú)。    <<妓席>>    --李商隱
能收四海心，樂(lè)此一渠上。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩(shī)以獻(xiàn) 其二 閱武堂下新渠>>    --孔平仲

安得舍羅①網(wǎng)，拂衣辭世喧。    <<菩提寺禁口號(hào)又示裴迪>>    --王維
閉口深藏舌，安身處處牢①。    <<舌>>    --馮道
常談即至理，安事非常情。    <<寓興二首 其一>>    --劉禹錫
安流日正晝，凈①綠天無(wú)風(fēng)。    <<晝>>    --權(quán)德輿
安知千里外，不有雨兼風(fēng)。    <<中秋月二首 其二>>    --李嶠

安身為樂(lè) (ān shēn wéi lè) 解釋:身子安定就是快樂(lè)。

潘文樂(lè)旨 (pān wén lè zhǐ) 解釋:指美好文章的文辭與意旨。

樂(lè)道安貧 (lè dào ān pín) 解釋:道信念；樂(lè)道以守道為樂(lè)；安貧安于貧困。處在貧困的境地中，仍以守道作樂(lè)趣。

孤舟獨(dú)槳 (gū zhōu dú jiǎng) 解釋:比喻單獨(dú)行動(dòng)，沒(méi)人幫助。

單槍獨(dú)馬 (dān qiāng dú mǎ) 解釋:比喻孤身一人或單獨(dú)行動(dòng)。

戛戛獨(dú)造 (jiá jiá dú zào) 解釋:戛戛形容獨(dú)創(chuàng)。別出心裁，富有創(chuàng)造性。

獨(dú)清獨(dú)醒 (dúu qīng dú xǐng) 解釋:獨(dú)自清白，獨(dú)自覺(jué)醒，不與世俗同流合污。

獨(dú)出新裁 (dú chū xīn cái) 解釋:猶獨(dú)出心裁。指想出的辦法與眾不同。

閭閻安堵 (lǔ yán ān dǔ) 解釋:指平民安居。

宴安鴆毒 (yàn ān zhèn dú) 解釋:比喻耽于逸樂(lè)而殺身。