獨(dú) 字義解釋和用字五行

獨(dú)字取名義指多才,陽(yáng)剛,內(nèi)斂之義;

世 字義解釋和用字五行

世字取名義指穩(wěn)重,成功,溫柔之義;

世字取名寓指專心致志、德才兼?zhèn)?、福多壽高之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了793次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

獨(dú)世達(dá) 名字字型

獨(dú) ：9畫， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
世 ：5畫， 部首為一部， 單一結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

獨(dú)世達(dá) 名字字音

“獨(dú)世達(dá)”讀音為：  dú   shì   dá

恐畏無(wú)人識(shí)，獨(dú)自暗中明。    <<詠螢>>    --虞世南
那教六尺影，獨(dú)步五天陲。    <<余以咸亨元年在西京尋聽于時(shí)與并部處一法師萊州弘祎論師更有三二諸德同契鷲嶺標(biāo)心覺(jué)樹然而一公屬母親之年老遂懷戀于并州祎師遇玄瞻于江寧乃敘情于安養(yǎng)玄逵既到廣府復(fù)阻先期唯與晉州小僧善行同去神州故友索爾分飛印度新知冥焉未會(huì)此時(shí)躑躅難以為懷戲擬四愁聊題兩絕 其一>>    --義凈
獨(dú)立何?褷，銜魚古查上。    <<皇甫岳云溪雜題五首 鸕鶿堰>>    --王維
獨(dú)照碧窗久，欲隨寒燼滅。    <<對(duì)殘燈>>    --韋應(yīng)物
獨(dú)立揚(yáng)新令，千營(yíng)共一呼。    <<和張仆射塞下曲 其一>>    --盧綸

世有無(wú)窮事，生知遂百春。    <<題龍興觀壁>>    --馬湘
世累為身累，閑忙不自由。    <<輞川>>    --元稹
世事不復(fù)論，悲歌和樵叟。    <<題灞池二首 其一>>    --王昌齡
世事日可見(jiàn)，身名良蹉跎。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
世事嘗艱險(xiǎn)，僧居慣寂寥。    <<亂后三首 其三>>    --司空?qǐng)D

達(dá)曉①寢衣冷，開?、谒赌?。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

孤舟獨(dú)槳 (gū zhōu dú jiǎng) 解釋:比喻單獨(dú)行動(dòng)，沒(méi)人幫助。

單槍獨(dú)馬 (dān qiāng dú mǎ) 解釋:比喻孤身一人或單獨(dú)行動(dòng)。

戛戛獨(dú)造 (jiá jiá dú zào) 解釋:戛戛形容獨(dú)創(chuàng)。別出心裁，富有創(chuàng)造性。

獨(dú)清獨(dú)醒 (dúu qīng dú xǐng) 解釋:獨(dú)自清白，獨(dú)自覺(jué)醒，不與世俗同流合污。

獨(dú)出新裁 (dú chū xīn cái) 解釋:猶獨(dú)出心裁。指想出的辦法與眾不同。

通書達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。

通今達(dá)古 (tōng jīn dá gǔ) 解釋:形容知識(shí)淵博。同通今博古”。