獨(dú) 字義解釋和用字五行

獨(dú)字取名義指多才,陽剛,內(nèi)斂之義;

少 字義解釋和用字五行

少字取名義指大氣,獨(dú)立,多才之義;

少字取名寓指朝氣蓬勃、青年才俊之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1462次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

獨(dú)少圣 名字字型

獨(dú) ：9畫， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
少 ：4畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

獨(dú)少圣 名字字音

“獨(dú)少圣”讀音為：  dú   shǎo shào   shèng

恐畏無人識(shí)，獨(dú)自暗中明。    <<詠螢>>    --虞世南
那教六尺影，獨(dú)步五天陲。    <<余以咸亨元年在西京尋聽于時(shí)與并部處一法師萊州弘祎論師更有三二諸德同契鷲嶺標(biāo)心覺樹然而一公屬母親之年老遂懷戀于并州祎師遇玄瞻于江寧乃敘情于安養(yǎng)玄逵既到廣府復(fù)阻先期唯與晉州小僧善行同去神州故友索爾分飛印度新知冥焉未會(huì)此時(shí)躑躅難以為懷戲擬四愁聊題兩絕 其一>>    --義凈
獨(dú)立何?褷，銜魚古查上。    <<皇甫岳云溪雜題五首 鸕鶿堰>>    --王維
獨(dú)照碧窗久，欲隨寒燼滅。    <<對(duì)殘燈>>    --韋應(yīng)物
獨(dú)立揚(yáng)新令，千營共一呼。    <<和張仆射塞下曲 其一>>    --盧綸

少年歡醉后，只恐苦相留。    <<孫長史女與焦封贈(zèng)荅詩 其一 贈(zèng)封>>    --不詳
少室與摩竭，第代稱揚(yáng)許。    <<入道淺深頌 其五>>    --竟脫
少年游太學(xué)，負(fù)氣蔑諸生。    <<贈(zèng)舊識(shí)>>    --韋應(yīng)物
少飲欺心酒，休貪不義財(cái)。    <<賜齊州李希遇詩>>    --呂巖
少室盡西峰，鳴皋隱南面。    <<山中五詠 遠(yuǎn)山>>    --皇甫冉

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

無情少面 (wú qíng shǎo miàn) 解釋:不講情面。

孤舟獨(dú)槳 (gū zhōu dú jiǎng) 解釋:比喻單獨(dú)行動(dòng)，沒人幫助。

言簡意少 (yán jiǎn yì shǎo) 解釋:簡簡練。語言簡潔，內(nèi)容貧乏。

單槍獨(dú)馬 (dān qiāng dú mǎ) 解釋:比喻孤身一人或單獨(dú)行動(dòng)。

清心少欲 (qīng xīn shǎo yù) 解釋:指保持心地清凈，少生欲念。

戛戛獨(dú)造 (jiá jiá dú zào) 解釋:戛戛形容獨(dú)創(chuàng)。別出心裁，富有創(chuàng)造性。